汉文帝是刘邦的第几子

在历史上有一位皇帝，堪称为是完美的皇帝，在他任职期间，每个人都找不出他的缺点，他就是汉朝的汉文帝刘恒。汉文帝刘恒是文景之治的开创者，在当时和后世人的心目中，是好君主的典范。

汉文帝是刘邦的第几子

汉文帝，刘恒(前202-前157)，高祖中子，汉高祖刘邦第4子。母薄姬。

前一九六年刘邦镇压陈豨叛乱后，封刘恒为代王。高祖死后，吕后专权，诸吕掌握了朝廷军政大权。前一八○年，吕后一死，太尉周勃、丞相陈平等大臣把诸吕一网打尽，迎立代王刘恒入京为帝，是为汉文帝。

汉文帝是一个怎样的人

第一点，足够包容，能做到从谏如流。

当时，汉朝的法令中，有一条诽谤罪，还有一条妖言罪。诽谤罪，特指老百姓对官员，或下级官员对上级官员的言论抨击。而妖言罪，则是主要针对底层老百姓，以妖言惑众为罪名限制老百姓的言论自由。

这两条法令，都让汉文帝给废除了，废除的时间是他登基之后的第二年。在汉文帝看来，当一个国家的老百姓和官僚集团，都不敢随便说话的时候，最大的受害者其实是皇帝。

与此同时，汉文帝还号召全体朝中大臣认真思考皇帝的过失，积极推选贤良方正、敢于直言进谏的人，来纠正皇帝的错误。

看《史记》就会发现，与前后两代皇帝相比，汉文帝当政时期，敢于直言劝谏的人特别多，最典型的就是张释之。

张释之是汉文帝一手提拔起来的官员，以执法如山著称，即便是面对皇帝，他也敢于坚持原则，据理力争。比如有一次，汉文帝出巡，路上恰好遇到一个来长安的外地百姓。

这个人第一次见到皇帝出巡，出于紧张，躲在一座桥的下面，想等车队过去后再离开。但是这个人没有经验，他以为车队已经过去了，其实过去的只是开路车队。等他从桥下出来时，恰好就惊到了皇帝的马车。

虽然没有发生意外，但汉文帝非常生气，想重罚这个乡巴佬，但张释之只判了这个百姓罚款。对此，汉文帝很是不满。张释之并没有因为皇帝生气，就改变判决结果，而是拒绝了皇帝，坚持按照法律判决。

最终，刘恒同意了张释之的判决，还称赞张释之，说廷尉就应该这样。

张释之和汉文帝类似的互动，司马迁在《张释之冯唐列传》中还写了很多。如果单独看，你可能会觉得张释之真是一个刚正不阿的忠臣典范。但这里提醒注意一点，同样是这个张释之，在汉文帝死后突然不敢说话了。

用司马迁的话说，就是“景帝立，释之恐”，意思是汉景帝登基，张释之就陷入了恐惧状态。

为什么景帝继位，张释之忽然害怕了呢？根本原因在于，景帝与文帝的性格截然不同。景帝对待臣下非常刻薄，而且喜欢记仇，睚眦必报。后来，张释之在汉景帝时期果然一事无成，连张释之的儿子也因为太坚持原则而被罢官，从此再没有返回官场。

因此，张释之敢于坚持原则固然重要，但如果没有汉文帝这样一个从谏如流，宽宏待人的皇帝，也就不可能有张释之的传奇。

第二点，能识别人才，知人善任。

著名的才子贾谊、晁错，都是汉文帝发现的人才，并得到了破格提拔。在武将里，汉文帝发掘、储备了周亚夫和李广两位将才。这里面，汉文帝发掘周亚夫的故事，尤其值得拿出来说一说。

当时，匈奴大举入侵。汉文帝调集了六路大军，保卫长安，周亚夫是其中一路的指挥官。当时，汉文帝身体状况已经不太好，但他仍坚持带着慰问品，亲自去各个军营慰问将士。

在这个慰问的过程中，各地军营的指挥官都为了配合君王的视察，穿着日常礼服欢迎汉文帝，而且任由汉文帝的车队在军营中移动。

然而，等汉文帝到了周亚夫所在的军队，周亚夫却坚持用战争状态下的君臣礼节接待汉文帝，不跪拜，而且他还要求汉文帝的车队必须按规定移动。

这个做法让汉文帝身边的很多臣子颇为不满，但汉文帝反而因此看重周亚夫，认为这才是真正将军该有的样子。

第二年，汉文帝去世，临终前他特别交代儿子汉景帝，未来如果发生战争，真正可以委以重任的将军只有周亚夫。后来，七国之乱爆发，周亚夫临危受命，力挽狂澜，成功平定了叛乱。

除了周亚夫之外，你会发现，汉文帝在跟其他有才能的朝臣互动的时候，都是保持着谦虚和谨慎。他尊重人才，能够听取他人的劝谏，更能发掘人才真正的价值，委以重任。

第三点，爱民如子。

这可不是口头随便说说的。汉文帝在位二十三年，他以身作则，鼓励农桑，关注民生，减轻百姓赋税和徭役，但凡遇到有对百姓生活不便的禁令，他就废止来便利百姓。

最体现了汉文帝爱民如子的，还要数他在死前立下的遗嘱。司马迁非常看重这篇遗嘱，将其完整收入了《史记》的《孝文本纪》之中。

这里展开讲讲。

这篇遗嘱一开篇，就先从哲学高度来看待生死。汉文帝认为，世间万物，最终都会死。死是天地之理，是物之自然。所以，不值得为了一个人的死，让活人跟着受罪。

但是，按照当时的传统做法，皇帝死了，整个天下都要跟着表达哀伤。首先，长安城要成为全国最伤心的城市。老百姓要在官员的组织下，到皇宫外痛哭流涕，比着看谁哭得更伤心。

同时，整个国家都要处于集体办葬礼的状态下，结婚之类的重大喜事都要全部取消，喝酒吃肉也在禁止的范围内。

对这些繁文缛节，汉文帝全部进行了改革。

他在遗嘱中说，坚决不允许组织老百姓来宫门口排队痛哭，也不允许在宫门外搞什么仪仗展示。全天下的官员和老百姓，只要追悼三天就可以恢复正常生活，结婚、喝酒、吃肉，统统恢复正常。

汉文帝身上有着哪些可贵的品质

第一，在性格上汉文帝十分的仁慈宽厚。

众所周知，他的心地善良离不开他母亲的教导。在当时，后宫是吕后的天下，在很多矛盾的激化之下，后宫的日子一直充满着争吵。汉文帝的母亲为了让他有一个健康的成长环境，将他带到了远离京城的地方。并且，她从小就教他为人处事的道理，让他懂得用德服人，以宽厚之心待人。

刘恒从小也很听母亲的话，所以在母亲的影响之下，他渐渐也养成了心地善良的品质。都说母亲在教育孩子的过程中扮演着重要的角色，在对刘恒的教育中，他的母亲付出了很多时间与精力，才最终将他培养成为一个如此完美的人。

第二，汉武帝懂得人际心理。

他认为自己新登基的时候，可能对于朝廷的老人来说，他并没有很强的说服力。为了在上任后能稳住脚跟，他不仅将自己信得过的6个亲信一起带回京城当官，还给了他们很高的职位和权力。

面对这么强大的阵势，以前朝廷的老臣们都没有一个有反对的声音。汉武帝抓住了大家的心理，并且想出来如此高明的方式来解决大家心中的疑惑。正是因为他的深思熟虑，使得他赢得了所有人的支持。

第三，汉文帝非常勤俭节约。

在他任职期间，有人提出想要在京城建一座高台，汉文帝思考了一段时间，最后他认为，建高台需要花费大量的时间与精力，这样对于百姓来说并不是一件开心的事情，所以他便拒绝了这个请求。

并且，汉文帝对自己穿着的要求也非常的低，他自己衣服，都是一些较为粗糙的布料制成的。他并不会为了想自己看起来更加的高大华贵，而花费大量的金钱在穿着上。这么勤俭节约的皇帝，在历史上怕是找不到第二个了。

第四，汉文帝非常体恤百姓。

在当时，他认为百姓十分的辛苦，所以，一些很重的刑罚，例如株连九族等，他都一一废除了，他不希望这些残酷的刑罚用在百姓身上。

他认为想要治理好一个国家，并不是靠这些惩罚来维持的，更重要的是让百姓过上安居乐业的生活。其中著名的文景之治，就是由汉文帝开始的。汉文帝的爱护百姓，使得他不仅在朝廷中拥有很高的威信，而且所有百姓都十分地爱戴他。