雍正为什么叫清世宗

雍正是清朝皇帝爱新觉罗·胤禛的年号，他的庙号位清世宗。雍正皇帝是康熙皇帝的第四个儿子，是康乾盛世的缔造者之一。雍正皇帝在政治、军事、文化等诸多方面皆有成就，为“康雍乾盛世”提供了良好的发展空间。

雍正为什么叫清世宗

雍正皇帝的庙号是“世宗”的原因：

1.“世宗”的基本含义，是“转承统绪”，即：本非宗支（宗支包括且仅限于：元配所生嫡长子；无嫡子情况下的庶长子；皇帝立的首位太子。当然，可能出现其中两种情况的重合。

按古代严格的宗法制要求，只有满足这三种情况中至少一种的才能视为宗支，否则都视为旁支）而最终入继大统，且多数情况下该朝后世皇帝皆出自这位皇帝一脉。

2.而雍正帝，首先是庶出的皇四子，已不符合宗支的前两种情况；即使他真是康熙生前定诏所立（经考证康熙遗诏系雍正继位后伪造，故几乎可以肯定雍正非康熙生前定诏册立，但这条考证并不足以推翻一些学者由史料推测出的康熙晚年对雍正有所倾向的结论。

也有原立太子胤礽在前，故亦不符合宗支的第三种情况。所以，雍正帝是当然的旁支继统，且其后清帝皆出自其一脉，完全符合“世宗”的基本含义。

3.至于从雍正帝在位期间的功业来看，肃清吏治，平定边乱，改土归流，这些文治武功都是实打实的，虽不及圣祖（他爹）功大，高宗（他儿子）功多，于祖业还是确实有所改善光大的，所以也符合“世宗”另含的中兴令主之义。

雍正皇帝的谥号是什么

雍正的谥号是：敬天昌运建中表正文武英明宪仁信毅大孝至诚宪皇帝。

谥号是指古人死后按其生平事迹评定褒贬给予的称号。帝王之谥号则由朝中礼官议定，一般来讲谥号是一些固定的含有特定含义的字组成。通常是一连串赞美死者生前政绩功德的颂词。

雍正死后尊谥为：“敬天昌运建中表正文武英明宪仁信毅大孝至诚宪皇帝”此文白话易懂，只是句无标点，若读者四字一停顿，四字一逗点后再通读，意义就浅显易懂了。后人多嫌此谥号太长过于累赘，故简称“宪皇帝”。宪即法令之意，宪皇帝当是褒扬雍正执法严明之意。

庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀特立名号，称庙号。从汉朝开始，每一个朝代的第一皇帝称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称为太宗或世宗等，到清朝这一奉祀名号依然存在。由于雍正不是开国元君，故庙号“世宗”清人一般把他的庙号与谥号合并称呼为“世宗宪皇帝”。

雍正属于清朝什么时期

雍正属于清朝初期。

爱新觉罗·胤禛（1678.12.13—1735.10.08），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏。康熙三十七年（1698年）封贝勒。

康熙四十八年（1709年）胤禛被封为和硕雍亲王。在二废太子胤礽之后，胤禛积极经营争夺储位，康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位，次年改年号雍正。

雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流。并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度等。

特别是雍正七年（1729年）出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱。同时设置军机处加强皇权。雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”，他的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。

雍正十三年（1735年）去世，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之泰陵，传位其第四子弘历。