巴尔扎克是哪个国家的

奥诺雷·德·巴尔扎克（1799年5月20日-1850年8月18日），出生于法国图尔市，小说家、剧作家，被称为“现代法国小说之父”。

巴尔扎克是哪个国家的

1、法国。

2、巴尔扎克生活于法国从封建主义向资本主义转变的历史时期，自幼便有极强的学习热情以及审视社会的眼光。大学毕业后，他不顾家人反对，一心要在文学上闯出名堂，期间也尝试过经商，然而不久便宣告破产。早期的流行小说创作与勒普瓦特万一同完成。

3、1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出现实主义创作的第一步。1831年，他的《驴皮记》打响了他的名声。1834年，创作出著名的《高老头》。巴尔扎克的一生以极强的毅力和惊人的效率创作了91部小说，两千四百七十二个个性鲜明的人物形象，他将自己的作品合称《人间喜剧》。

4、巴尔扎克死后，人们在拉雪兹公墓为他举行葬礼，雨果等人出席。巴尔扎克将戏剧、史诗、绘画、造型等多种艺术形式融入小说创作中，首次以极开阔的眼界、全方位的视角、宏大的格局描绘现实生活，是西方文学史小说的艺术技巧的一次巨大革新，对之后的现实主义文学产生了深远的影响。

5、巴尔扎克的文学是客观而真实的再现，而不是某种政治主张或宗教信仰的宣传。1891年，为准备纪念巴尔扎克诞辰100周年，当时的法国文学家协会请罗丹为其创作了雕像，它矗立在巴黎市中心的大街上供人们瞻仰。

巴尔扎克的思想主张

1、哲学思想

巴尔扎克阅读与思考的广度造就了他唯物论与唯灵论结合的哲学思想，认为“精神与物质是同一实体的两个方面”。他一方面肯定世界的“物质性”，认为世界是“有机的统一体”，并是在不断的运动当中的；另一方面，他又提倡意志力，将其描述为与物理的力等同的力量，能够扩张人的潜在感官。

唯物论与唯灵论互相联系、互为表里的哲学观造就了他“万事万物皆有联系”的思维方式，使他通过实践与思考理解社会的现实与规律，并反映在创作上。他看清了资本主义剥削人的本质，批驳“金钱至上”理论对人性的摧残，具有强烈的批判意味。

2、宗教观念

从信仰的绝对意义上来讲，巴尔扎克不相信宗教，但他相信它们的实用价值。他对于宗教持理解态度，肯定信仰带来的积极作用，这是基于他对物欲横流的现实世界中宗教带来的积极意义的考量。

尽管他认为，宗教某种意义上是统治的工具，并反对形式主义的教条，但他也从宗教的实用价值中出发，肯定了它制定平衡的道德准则，约束统治者无上的权利、欲望的积极作用。他自己并不祈祷，也不去教堂，但写了很多人们英勇捍卫天主教的故事，借以肯定在资本主义的剥削下底层人民的意志力。

3、政治主张

巴尔扎克以社会学家的头脑判断政治。他主张社会改良，强调社会的稳定。关于贫富悬殊、阶级分化、剥削压迫等社会问题，他认为暴力不是解决之道，而应当以渐进的改良驱动社会进步；这最终上升到精英统治的主张，也就是君主制的范畴。

尽管如此，巴尔扎克却批判保王党的愚蠢和短见，却歌颂为理想献身的共和党人，这源自于他完全客观地审视社会的思维方式和真实而客观地反映客观世界的创作目的。

巴尔扎克的十句名言

1. 时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

2. 痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。

3. 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

4. 爱情是回忆的宝库。

5. 爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。

6. 实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。

7. 嫉妒是一种叫人痛苦的感情，可是如果一个人毫无这种感情，爱情的温柔亲密就不能保持它的全部和热烈。

8. 苦难是人生的老师。

9. 想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。

10. 逆境，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。