最新四川高考满分作文【精彩8篇】

在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？以下内容是一秘为您带来的8篇《最新四川高考满分作文》，希望能为您的思路提供一些参考。

全国甲卷四川高考作文 篇一

人有贪念，但不是任何贪念之心都会得到满足，我们应该学会知足。

夜色萧萧，夜色中的月光真是迷离。有夜、有月如此美景，却仅我一人孤守闺中，心中难免会感到孤独和想起许久未见的亲人。

念想久了那些美好的画面便如碎片一般在这朦胧的夜色中拼凑，形成一小段的岁月回播的视频。仍是夜、月相伴人却早已离去，也许本该如此各在一方孤单的思念。想着想着，竟恍惚看到夜色之中你的背影，我不曾多想，带着急促的脚步想撞进你的怀里，向你述说思念。可当你回眸一瞥，还未令我看清你是何许样子，你便随那晚风飘散。

我在那站了良久，好像在回味刚才你那模糊的脸庞中的眼神的温柔；又似在失望，没有看到你的脸庞上是否有着疲倦之意，又未能对你叮嘱要好好休息。我从不敢去打扰你，因为我知道你的辛苦和疲惫。你需要休息，也许这只是我的借口。也许是我对你的怨，怨你不曾把时间放到我身上，怨你不曾陪伴我，怨你不曾让我体会你对我那不愿言说的伟大的无私的爱。

在校园里，时常有家长来接送，尽管不是来接送孩子的，就是来送饭菜来关心孩子的。也许他们并不知道他们一起离去的背影也带着我那羡慕的双眼。但那些温馨的画面，真的只有我羡慕的份了，你我身在异地，只在过年过节有过的匆匆一瞥，那时学校早已放假了吧。

对你的怨我并不是不想对你说，可每当我看见你那张充满倦意的脸庞，我却始终说不出口，也许是不忍心吧。其实我想我该知足了，你每天忙的不得了，又总是没休息好，脸庞中总是充满了疲惫。这是为了什么呢？这还不是为了我，为了我们这个家吗？虽然你没有让我感受到所谓的亲情，也很少陪在我身边，但我知道你对我的爱是存在的。虽然它没有用语言来告诉我，但我在你的行动中早已发现了那自然而然的流露出的那所谓的爱与亲情。

我想我该知足了，你对我的爱虽没有罐中的蜂蜜一般甜蜜，但却如那夏日的薄荷一般清新，令人感到温暖。是啊，我该知足了。

川省历年高考满分作文 篇二

跃进时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成！”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了！”可是老先生的倔劲却上来了，怎么说都不愿再让步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”

这如果是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”？何必跟“效率”较劲？真的是一根筋！

的确，对于讲求效率的智慧的当代人来讲，如此的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕更不是问题。只须想“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只不过，这样随缘、这样写作，其成就怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。

同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到天天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。这样辛苦这样笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最后才有了那样一点老笨结晶。然而，如此的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊！

二老的作为，认认真真地昭示：真的的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震惊。然而，这种精神离今天的大家实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离大家愈加远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场收益的引诱下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多数作品，早已随浮华而去！“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

什么时间，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不可以，最少三年！”

全国甲卷四川高考作文 篇三

钱钟书把人分为两种：城里的人和城外的人。我很赞同这种观点。人生就像是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

“城里”的人过惯了“城里”的生活，就会感到索然寡味。于是，产生了对“城外”生活的向往和憧憬。我认为，这样的人，大多数是不懂得知足，而很少有人认为“城里”或“城外”的生活不适合他们的。这些不知足的人则组成了第三种人，站在“城门口”徘徊，犹豫不决的人。

整整住了四年校的我，尝尽了住宿生活的艰难。想家与失眠不断恶性循环着，甚至连睡觉也要受限制，时间一到，你必须躺在床上。这些困难都要靠自己一一去克服。这四年里，有不少同学向我打听住宿生活的情况，在他们眼中，走读生活是乏味的，家与学校“两点一线”的生活让他们厌倦。

如今，我也成为一名“走读生”了。一个月下来，面对家长，面对一个人的学习桌和“两点一线”的生活，又开始怀念那段‘艰难“的寝室生活了。我也渐渐明白，我是那样不知足，竟让年迈的爷爷奶奶来”陪读“，这是多么大的罪过啊！

其实住校和走读只不过是两种形式，不同的学生适合不同的形式。而正是由于人们的不知足，才造成了这种常见的“围城”形象，把一个本没有什么可向往的地方，想成了一个世外桃源。在这里，我劝那些徘徊在“城门口”的同学们，要学会知足，要尽快抉择。

在我们身边，有想从理科转文科的，有想换同桌的，有想离开校园的等等，这样的同学数不胜数。并非责怪这些同学过于贪心，只是衷心希望他们别再犹豫不决，别做第三种人，以免后悔莫及。

钱钟书在《围城》的前言中说，他要写一种人，应该是像方鸿渐那样，不懂得知足，最终陷入“围城”的人吧！其实，生活中并不缺少美，而是缺少一颗知足常乐的心。

全国甲卷四川高考作文 篇四

一生有你的陪伴足矣。

利落的短发，夹杂着几点墨色，伛偻的背正缓缓挺起。外婆——时光蹉跎了你的岁月，你却惊艳了时光！

小时候，你温暖的大手牵着我走进那陌生的幼儿园。我胆怯地环顾着四周，拽着你的手死死不肯松。迎面走来一个长得凶巴巴的老师，我便号啕大哭。你蹲下来，双目凝视着我，拉着我柔声说“别怕，别怕，勇敢点，老师会照顾好你的，去跟其他小朋友玩吧！外婆工作完就来找你。”轻松的言语下，我知道你是多么不舍得我。而难舍你的我，总是盯着窗口盼望你的出现。

长大后，我不再需要细腻的关怀了，我坚定地觉得我一个人可以做得很好。那天放学后，天突然变了脸色，将世界撕成两半，暴雨从天而降，淹没了我的视线。“我走了，再见！”同学一个个走了，雨还在下着。我真后悔，后悔自以为是的长大，后悔早晨没有听你的劝告将雨伞带上。目送着最后一个同学离去的背影，隐隐约约中，却又向我走来一个身影。是你！当你站在我面前，催我穿上雨衣时，我发现你如暖阳一般，照耀着我这颗在雨中久等的冰冷的心，温暖了我这颗自以为长大了的虚妄的心。我接过雨伞，坐上车。一路上，破旧的三轮车发出“吱吱呀呀”的声响，蒙蒙细雨笼罩着这个古老的巷子，依旧是这条路，依旧是这些人，竟弥漫着一丝甜香。

一道道深深的皱纹慢慢地爬上你的脸，你的倔强令人恼火！“外婆，不要再每天起早贪黑地出去做散工了！家里的钱够用了，你怎么就不听我的话呢？”我发火道。“我要多挣点钱，你以后就可以上更好的学校，过更好的生活，这样你就不用像我一样了！”你的眼里闪烁着异样的光芒。外婆，你的人生又有什么不好呢！你一生坦坦荡荡做人，光明磊落；你一生待人和善，从不与人脸红。你一生为媳为母，从不让人指指点点。你的人生又何尝不令人心生羡慕呢？

谢谢你，来到我的生命里，之后的旅程，我愿陪伴你一起欣赏。因为你，我很知足！

全国甲卷四川高考作文 篇五

俗话说得好，知足常乐，如同智者乐水，仁者不忧。它是一种看起来平时却也是一般人难以企及的峰创。又有些人说，男儿当自强，应如董成鹏扶摇而上九万里，这好像也是说人理应不知足。实际上，知足与不知足全是一种存活的聪慧，谁是谁非，不可以一概而论。

大家都不愿意一生如草芥般沉静，都期待自身能长出枝繁叶茂，这就是难能可贵的不知足。拿破仑有一句广为流传颇广的至理名言：不愿当大将的兵士并不是好兵士。这话的关键便是要追求进步。一代名仕征服欧洲的个人事迹迄今仍携刻在法兰西的凯旋门上。确实，人生不善随便言知足，奋发进取和一往无前始终是不计其数的全球中生命奔流的基调。不知足，才拥有光辉的人生：知足，人们或许迄今还滞留在洪荒时代。作家们追求语不惊人死不休，它是不知足；体育健儿追求更快、高些、更强，一样不是知足；生物学家不断研究全球的秘密，也是不知足

生命岂能悄悄地消逝，它应似奔流的福特野马，在纵横驰骋中留有一串清楚的踪迹。

大家都期盼生如夏花之绚丽多彩，这一份期盼就源于生命演变中的不知足。但大量的情况下大量的人确是置身于生命的蜀道上，步歩如上青天之难。看到孔丘不能访问各国求政的尴尬，孟轲被君主见面，建议不要听听陶潜的意见，听听十年前的怨恨，洼阳楼的白居易泪水湿蓝衬衫时的啜泣声。从古至今，是多少人生不逢时，比干、屈子、陆贽但大家更了解李太白之安能摧眉折腰事权势，使我不可开心颜的决然，庄周之往矣，吾将曳尾于涂中的风趣，蒙田之喝酒不以博一醉的保持清醒。说白了谦谦君子见机，达人知命，在我们力所不及时，在我们走投无路时，何不知足，何不去试着享有现有的日常生活。春服既成，童男童女六七人，浴是县，风是舞雩，咏唱回来悠闲，瀑布随波逐流，哪里的春江没有月明的豁达，悠然看南山，悠然看南山的帅气人，世间的极人不知道，闲人在茶经上古人的悠然

生命岂能无止尽地追求，它应在生命的驿栈滞留一会儿，享有生命的悠闲。

高考四川高考作文 篇六

过往，是老院子，是乡间田垄，是阴凉老树下的竹藤椅。是院子里晾晒的五谷，是暖日醺，满地的人间生香。

过往，是老阿嬷，是破晓鸟啾，是砂锅里咕咕的小米粥，是八仙桌前的顽童，是炊烟气，满屋的人间清欢。

我的童年长在质朴的乡村，留在多情的乡村。不过是那叼着三叶草撒欢儿奔跑，在田垄上追逐天上浮云的日子，不过是深夜听着床头阿嬷摇着蒲扇，同我道狗哥哥和鸡弟弟的故事。

后来年岁渐长，我离开了乡村，可故意把心落在了乡村。每日破晓我都会站在窗前遥遥望着第一抹刺破扬尘而来的芒光，看那与故乡同一片的天空，却是晴空万里的，大抵是缱绻的云也眷恋娇美的故乡罢。我也时而耸动耳朵，试图听见我远方的心跳，听见那清脆鸟啾，可终不过是轿车轧过马路发出的刺耳摩擦声

静思往事，如在目底。伴着日复一日的温奶蒸包，两点一线，我愈发的思念乡村童年的无忧无虑，逝去的乡村童年带给我的欢乐。其实，我没有失去。

是一天清晨，我仿佛梦回乡村，在睡眼迷蒙中被枸杞小米粥的醇香溢满鼻腔，听见了咕咕作响的`热粥和砂锅悉索的摩擦。心里一悸，我连忙翻身下床，赤着脚寻味探向厨房。“等你看到锅里冒鱼眼泡了，就用木勺慢慢顺时针搅……”阿嬷婉柔的声音从温热电话中续续传来，我探头望去。只见母亲着蓝印花棉纺裙，一头掺杂着缕缕白的青丝随意地挽着，肩耳边夹着手机轻声说话，边持着木勺缓缓地，轻轻地匀着，散发的绵密绵香，都好似在我心头挠痒痒。

炉灶的火正好，熏得满屋生香。旭日也不燥，只是斜斜的倾下，躺在母亲的白发上，析出点点银光；滚在汩汩热粥中，泛出圈圈金芒。我倚在门框边，阖着眼，痴痴的享受着，忽的一声啁啾彻底把我拉回记忆的乡村，阿婆呢喃，鸟声阵阵，树叶沙沙，是那暖日曛，柔风拂，粥香飘……

“你醒啦？闻闻，这粥，你想念顶久了的吧。”我站在田垄上，手中抓着一大颗嫩青的四叶草，正摆弄着。忽地听见母亲清晰话语，顿然醒神。“原来，是梦啊。”边想着，我步至桌前，浅尝一口。又好似梦回乡村，坐在八仙桌边，眼巴巴地望着青瓷碗里细软幼黄的小米粥，痴痴地盯着米粥上浮曳着的几点红。重拾失去过往，似是一个激灵，全身都被调动起来。我等不及纳凉，大口呼气，贪婪地吮吸着，一刻不愿停。

“喜欢吃呀，那我以后天天给你做。”“喜欢吃呀，那我以后天天给你做。”耳边母亲颇为得意的话语与记忆中阿嬷洋洋自喜的话语瞬地交织在了一起，久久回荡在我的脑腔。不知是粥太烫，我 www.huzhidao.com 顿时热泪满面。再品，粥变得有点咸，有点稀。我仍大口喝着，不为久违耳边在树桠跃动的鸟儿欢快唧啾，不为唇齿间糯软的米粥醇香浓郁。只为我心所念：其实，我没有失去。

我才知道，阿嬷一直挂念我，乡村的记忆里有我，母亲深爱着的，是我。其实，我没有失去。虽离乡已远，但爱，一直在。

川高考优秀作文 篇七

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄？奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意！收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！

全国甲卷四川高考作文 篇八

知足是对当前处境的一种自我肯定。当一个人总往高处看，羡慕别人的锦衣玉食，嫉妒别人的鱼肉美餐，觊觎别人的高档跑车时，他就变得不知足了，也就不会认为自己是在“享受生活”。

快乐不取决于贫富，它取决于你的知足感。知足理应不随物质世界的变化而改变，淡泊名利、清心寡欲的人往往最容易知足，也最容易快乐。不满足是人对当前处境的不乐意，希望能有更高层次的追求，不仅仅是物质，更包括精神境界的高度，而精神的高度则需要人们永远的追求。

我们对待生活，既需要知足的一面，也需要不满足的一面。嵇康一曲《广陵散》的豪爽清逸，陶潜“复得返自然”的恬淡欢畅，苏轼“也无风雨也无情”的豁达乐观，爱因斯坦不愿后人为其树纪念碑的低调作风，钱钟书远离浮华的淡泊人生，都告诉我们知足方能常乐，知足才有幸福。

而不满足也是必要的。因为不满足，我们才会去追求进取，让自己在到达另一个高地后品尝知足的快乐。“数学鬼才”刘路不断钻研，成功破解了“西塔潘猜想”；“草根传奇”林书豪怀揣NBA梦想，打开成功之门。

不满足与知足的心态虽然不同，却相辅相成。知足是一种乐观的心态，不满足是前行的动力。因为不满足，从而提高自身实力；过分满足于现状，一心只想维护当前的`利益，则往往适得其反。秦相李斯为了保住自身权势，迎合赵高与胡亥，杀害蒙恬兄弟，最终自己遭疑被杀，还株连三族。人心不足蛇吞象，诱惑在欲望面前不断地被放大。人应当看得长远，不能一味满足于当前的状态，而止步不前。

知足与不满足犹如人生的天平。只有平衡好中间的尺度，人生才能走得平稳、一帆风顺。知足与不满足也并非相互矛盾，而是存在着相辅相成的天然契合。让自己的欲望适时扩张，让自己的精神家园适时知足，才能达到理想的状态。

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