《中国通史》观后感精彩10篇

读完一本书以后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是人见人爱的小编分享的10篇《《中国通史》观后感》，在大家参考的同时，也可以分享一下一秘给您的好友哦。

中国通史读后感 篇一

中国是一个历史悠久的国家，《中国通史》这本书就详细地记载了中华民族源远流长、博大精深的历史。

公元前23世纪，中原地区发生了水灾，帝尧派鲧去治水。鲧死后，他的儿子禹——即大禹成功地治好了水，还教会了百姓种植庄稼，深得民心。后来，禹又和其他几个夏后氏的族人建立了中国历史上第一个真正意义上的朝代——夏朝。由此可以发现，中华人民在很早的时候就会抗洪救灾，种植庄稼，还有了统一中国的野心。这一点，我引以为傲！

中国的历史就这样浩浩荡荡的`开始了，皇帝换了一个又一个，大臣换了一批又一批。中国历史就在这腥风血雨，强盛辉煌中不断成长：夏朝商朝，东周西周，春秋战国，楚汉秦朝，三国两晋南北朝，隋唐五代，宋辽金西夏，元明清民国。其中，王道霸业和文治武功等荣华记录令我骄傲振奋；阴霾败落和悲凉杀戳等残酷烙印让我汗颜痛惜。就这样中国王朝在历史的检验下变得更加繁荣昌盛！到了民国晚期，中国人民终于忍受不了其他国家的压迫和羞辱，总算停止了内斗，开始一致对外。

《中国通史》这本书详细的解读了中国历史的点点滴滴，作为一个中国人，我们必须看这本书，勿忘国耻，振兴中华！看完《中国通史》，我认识了三过家门而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，开创夏朝，统一中国，是夏后氏族人的骄傲；战功赫赫的骠骑将军霍去病，英勇善战，以一抵百，杀敌无数，立下赫赫战功，打得匈奴闻风丧胆，解除了北部边境的威胁；直言敢谏的魏征，他不畏强权，敢于当众挑战权威，是唐朝贞观年间难能可贵的一个好官……这些英雄是中华人民的骄傲！我们应该向他们学习，不畏强权，敢于挑战权威，为国牺牲，报效国家，为民造福，做一个对社会有贡献的人。让中国变得更加繁荣昌盛！

《中国通史》这本书是由历史上最精彩的故事编成的，虽然不是面面俱到，但也详细的记录了中国的历史，值得中国人一看！

中国通史观后感 篇二

古语云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”假期中，我怀揣敬畏之心看了《中国通史》一书。从盘古开天辟地、女娲造人到春秋诸侯争霸，秦始皇一统九州，分合离析的三国两晋、盛世大唐再到宋元明清王朝更迭……悠悠历史长河在我心中呈现出一幕幕波澜壮阔的画卷：有王道霸业、文治武功；有血雨腥风、悲凉杀戮；更有鼎盛荣耀、痛惜耻辱！掩卷沉思，不禁感慨：“江山如画，一时多少豪杰！”

浩如烟海的上下五千年岁月，饱含了华夏民族的兴衰成败。当我看到鸦片战争、1860年6月八国联军火烧圆明园那段历史，耳畔似乎回荡着强盗们肆无忌惮烧杀抢掠的狂笑声，我内心悲愤之情无以复加。圆明园里数不清的亭台楼阁、奇珍异宝、花草树木堪称世界级杰作，是何等的精美罕见啊！他们凝聚了多少中国人的智慧与汗水啊！当英法联军冲进圆明园，看见珍贵的文物和无数的金银珠宝时，仿佛饿兽见到了猎物，疯狂的抢夺、疯狂的打砸烧，庄严华贵的宫殿在三天三夜滚滚浓烟中被吞噬，遮天蔽日的火光下昔日华美的圆明园化作一片废墟！

愤恨之余，我想：就当时的中国而言，这场“一把火”的浩劫恐难躲避，英法国土面积不如我们，人口数量不如我们，为什么他们敢肆意践踏我们的国土？因为我们当时太弱了！清政府软弱、无能、怕事，一味求和真能如愿以偿？落后怎能不挨打？去年暑假，我参加了学校组织的去英国的研学活动，在大英博物馆里，我看到了许许多多中国精美绝伦的文物，高达2万多件，这些文物从何而来，不言自明，它们静静的用自己无言的方式向世人诉说着自己的前世今生，这就是我们那段耻辱历史的见证！

我又想到，2019年3月23日这个意义非凡的日子。在习近平主席和意大利总理的共同见证下，796套中国流失文物由意大利归还中国，长达12年的追索，这条“流失文物”回家之路走的并不容易。但是，我们终是成功了，因为我们不一样了，如今，我们每个中国人背后是一个强大的祖国！我坚信：今后会有越来越多的文物踏上“回家”之路！这个“中国梦”必将在不远的未来实现！“少年强则中国强”，作为一名中国少年，我定将牢记历史，不忘初心，发奋看书，勇往直前！

中国通史读后感 篇三

今年小女已上中学，中学已开设历史课程，小女很是喜欢，常在家中与我讨教历史问题，为了不至于尴尬，我又从新从书橱中翻出《中国通史》，粗略看了一遍。

《中国通史》上至唐尧，下至明清、民国，历经三千余年，这其中的朝代更迭，风云人物的兴衰，个中滋味谁能评说。泱泱大国，五千年文明历史，演绎着一部中华民族生存、繁衍、发展的恢宏诗篇。子在川上曰：逝者如斯乎？

两千多年前的先哲孔子是如此的感叹着时光易逝，如流水一般，一切都会成为过去；而在两千多年后的今天又一位哲人兼伟人也发出了同样的感慨，不过不是感慨着过去，而是想象着未来。

从过去到未来，流淌着历史的长河。一个人的一生，在这历史的长河中，至多像流水的一次涌动，当然也有的泛起一两朵浪花，甚而推起一片波澜，但随即与流水同去。可能是这个缘故吧，人们常常对着历史，抚今追昔，发出这样那样的感叹，这正是：人生不满百，常怀千岁忧。不过，历史的长河毕竟是向前流淌的，永远不可能倒流。人们读历史，凭吊历史，感慨之余，总会深化着对今天，对明天的思考，这也是我读《中国通史》最深的体会。

过去的历史是今天的镜子，但历史这面镜子，并不是一览无遗地折射历史之光的，这是由于，往事如烟，越远越不真切，再加之写史之人的个人观念，几千几百年后，就不免镜面如雾了。对此，现代大文豪，爱国主义战士鲁讯曾有过精辟的论述：“历史上都写着中国的灵魂，指示着未来的命运，只是因为涂饰太厚，废话太多，故很不易察出些底细来。”这就是说，历史是面好镜子，只是使用时，需擦去镜面上的雾气。

中国的历史，悠远漫长，有五千年之久。中国的历史看上去风云变幻，其实它总是在昭示着一种必然性，那就是社会在不断进步，从原始社会、奴隶社会、封建社会，直至现在社会主义社会，文明是在不断进步发展，刀耕火种，驾辕铁犁，火箭卫星等等，这是历史发展的一种必然趋势。

中国的历史，到现在廿一世纪，这其中的荣辱心衰，又有谁能诉说的尽。中国历史的发展常常是流血来推动，来验证的，特别是近现代，我们仍记忆犹新。历史的血迹，展示着历史发展的残酷性，我们能从中领悟到什么呢？只有吸取血的教训，在前人的基础上，加倍的建设我们的国家，增强我们的综合国力，这样才能无愧于我们的祖先，无愧于我们的后人。

“前事不忘后事之师”我们现在读历史，就是要记住历史的教训，让我们变得更聪明。要知道历史的教训是深刻的，我们的经济现在是上去了，可在某些国际问题争端上，还显得太软弱，像现在的南海争端，与我们的大国身份不相符。经济上去了，我们可不能就只顾享乐，要知道这样下去，是要挨打的，会给后人留下骂名的。

因此，我们只有以史为鉴，努力自省，发扬中华民族的韧性精神和进取精神，加快国家的建设，这样我们才能成为世界民族的强者。

历史的脚步，尽管有些沉重，但终究是向前的。唐代诗人刘禹锡说得好“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。我们应当记住历史，面向未来。

数风流人物，还看今朝。

《中国通史》纪录片观后感 篇四

自从看了《中国通史》这个100集的电视纪录片后，我对于中国历史上的一些故事越来越有所了解了。

这个纪录片从我们中国的古猿人开始讲起，讲到中国历史上最后一个封建王朝——清朝。

我感觉它里面讲的都是正史，没有一个地方与民间神话扯上关系。

在看到世人都称赞的孔子那一集时，我才知道，孔子还当过鲁国的大夫。

在“六艺”中，孔子非常尊崇“礼”。这礼就是周礼，因为孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。

在看到学生子路在战争中被人剁成了肉泥时，孔子很伤心，为了不让他一看到肉酱就想起子路，他连忙让家里人把厨房里剩下的肉酱全部倒掉。

在看到鲁国的马厩起火了那一段时，孔子一听到这件事，还去问了这火伤到了人没有。可见，孔子还是一个无比爱民的一位学者。

在他的弟子们看到了一个苦女子在坟墓旁哭的时候，弟子们问那个可怜的。女人为什么悲伤？可怜的女人说她的父亲、她的母亲、她的丈夫、她的儿子相继被林间的老虎咬死后吃了。”那这位受够了老虎的苦的女人，为什么不离开那个地方呢？因为那个地方没有比老虎还凶的卿大夫专权。孔子便对他的弟子说：“你们记住了，苛政比老虎还要凶猛。”

孔子这句话说得非常对！

看了这集关于孔子的故事，我就想要读读《论语》这一本书了。因为我想多领悟一点孔子及其弟子、再传弟子们给后人们的那些人生哲理。

中国通史读后感 篇五

我喜欢历史，书成了的了解历史的方法。《中国通史》是我很喜欢看的一本书，它讲述了从史前文明到武昌起义，从仓颉造出了最原始的字到詹天佑开发了第一条铁路，从夏朝以前的禅让制到后来的世袭制……

在中国历，大的有两个时期：汉朝的文景之治和唐朝的贞观之治。

在汉文帝时期，那时国家富裕，人民安乐，没有贪污、腐败现象。外国都不敢来侵略，只是偶尔小小地打扰一下我国的边界，他们是怕了我们这个强大的国家了，统统俯首称臣，而且还每年都送一些他们的特产进贡给我们的皇帝。在汉朝时候的中国，可是已经达到了封建社会很发达的。一个阶段，那时的外国还都是落后的奴隶社会呢！

我非常喜欢《中国通史》这本书，它记载了中国千年的文化历史发展，自古至今的智慧结晶，还把历史长河中一件件不起眼但奇妙的事也告诉了我，让我不能不去喜欢。

《中国通史》的读后感500字 篇六

从古至今，中国经历了许多次劫难，起源于远古时期，直至现在的和平生活，经历了几年的腥风血雨，才有了如今的生活。

《中国通史故事》共容纳了565个故事，其中我对项羽的事有些思考。据说，在项羽来到乌江边上，有位老人劝他去江东称王，但他却说：“即使江东父老同情我，拥立我为王，我还有什么脸去见他们？”最终自刎而死。李清照的《夏日绝句》中惋惜项羽一世英才，觉得乌江边自刎是一种维护了尊严的表现。杜牧认为，大丈夫能能屈能伸，不应该放弃希望。项羽有很强的自尊心，知道自己已没有面子再见父老乡亲，竟败在了跟自己兵力差了许多的刘邦手下！

不过，为什么刘邦夺得了天下，项羽却失败了呢？第一，刘邦善用人才，听得进大臣的话。比如，萧何推荐韩信，刘邦拜他为大将，连打胜仗。项羽认为只有自己的计谋是最好的，他身边的将士都转而投奔了刘邦，项羽太自以为是了。第二，项羽太残暴。刘邦约法三章，项羽则杀了五十多万人。“得人心者得天下”，项羽被人民厌恶。第三，项羽没有掌控天下的能力。临死前吟诵：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”由此可见，他在生死关头没有关心天下安危，竟叹息起夫人和乌骓马来！他一点也不关心国家，又怎么能够成为天下霸主？此外，项羽有勇无谋，目光短浅，只为一时利益而奋斗。

我们要以项羽为鉴，多思考，有了计划再去行动！

中国通史观后感1500字左右 篇七

尧舜禹，夏商周，春秋战国乱悠悠。

秦一统，汉两段，三国鼎立分了汉。

西晋醒，东晋安，南北两朝划两端。

隋朝起，唐朝灭，五代十国建基业。

王朝更迭到了宋，不敌大元献了皇。

抗元有个小明王，明皇和尚朱元璋。

怒为红颜吴三桂，迎清入关把明亡。

自此清朝十二帝，中华民国废帝皇。

是为学者不可不通史，以史为镜亦可知兴替。

基于此，读罢一本中国通史。

远古文明以及三皇五帝，未曾细看，考古学家一杆子支到200万年前，听着多少有点瘆得慌，传说那时期的人物都是神级别的，然而上百万年过去了连个最基本的卫生纸都没发明出来，这智商有待商榷啊！

中国通史乃至世界通史确切的说就是各个民族的民族史，自夏朝以来有了有据可考的汉族发家史，那时候还是奴隶制，以家族势力存在，谁牛谁称王，就是今天俗称的扛把子。夏商皆因末代君主荒淫、残暴灭国，周朝则因将家族分封为各地诸侯，最后造成春秋五霸战国七雄的局面一发不可收拾。

这期间出现了两个败家的老娘们，一个妲己，一个褒姒，真真儿的红颜祸水，女人败家只是一方面，如果商纣和周幽王严于律己以国为重，也不至于最后死于非命，正所谓人各有各的追求，可能人家就好那一口也没招。

春秋战国时期，中华大地处于分裂状态，诸侯割据各自称王，地盘都不大，就跟现在世界上那些什么朝鲜啊韩国啊日本啊之类的，但这一时期出现的名人非常多，比如老子，孔子，庄子，孟子，孙子，鬼谷子，孙膑，庞涓，张仪，乐毅，扁鹊，屈原，荆轲等等，留下的经典著作也很多。

这个时期中国的老子和古尼泊尔的释伽牟尼都各自创办了道家和佛教，老子大释伽牟尼4岁，如果两人见面，释伽牟尼应该尊称老子一句大哥。而这时以色列的耶稣还未出生，大约又过了500多年，耶稣才出生而后创办了__，这辈分就没法论了，当时在人间，三人肯定是无法碰面了。这三教历经2000多年而不衰，不可不称为一种奇迹。

春秋时期人们是很讲究礼仪的，就连打仗的时候都是，明明两人都急于弄死对方，却还要在打之前互相抱个拳行个礼，寒暄两句：“你来啦？”对方：“啊，来了，你叫我来干仗能不来吗？”“好样的，讲信用，有胆量，既然都来了，咱开始干吧？”对方：“好，容我准备一下。”

最有名的当属宋襄公，楚成王约宋襄公到河南雎县相会，约定各自只坐国君座驾不带护卫前往，宋襄公决定乘车前往，公子目夷劝他说楚成王诡计多端，楚国兵力强盛还是带卫兵去比较靠谱，宋襄公不听，觉着已经和人家约定好了，再更改有失君子身份，于是孤身前去，结果真中了楚国埋伏，被抓获成了人质。宋襄公大骂楚成王不讲信用，气的要死。

后来在鲁僖公调停下，才被放回国，为了挽回自己被俘的尊严，他自知非楚国对手，便决定兴师征伐楚国的盟国郑国以显君威。

郑国求助楚国，于是楚国和宋国准备交战，楚军需要渡河才能攻打宋国，就在楚军渡河之时，公子目夷建议宋襄公兵贵神速，趁楚军渡河时袭击他们，必能克敌制胜。宋襄公怒曰：“人家渡河呢，咱去打人家，也忒损了点，等他们上岸我再揍他！”

很快楚军渡河完毕，公子目夷进谏：“主公，他们已渡河完毕，趁他们还未码齐阵脚，我们杀过去还能胜他们，若等他们列队整齐，我们等死就行了！”

宋襄公道：“古人云，不鼓不成列。人家没摆好阵，你就去打人家，还有没有道德了，万万不可！”

结果楚军列阵完毕，乱箭齐发，宋襄公被一箭射在腿上，因伤势过重一年后挂了，由此人们开始崇尚兵不厌诈，三十六计盛行，战国时期已礼崩乐坏。

到了秦始皇时期，进入封建社会，实行帝王制。很多秦代建筑水利工程被称为天下奇观，如万里长城，广西灵渠，都江堰，郑国渠，阿房宫等。始皇晚年暴政，病亡沙丘。一心寻长生不老药，又大力为自己兴建墓地，建的很宏伟壮丽，然而再恢宏也没什么卵用，倒引了贼来掘墓，人家掘墓三尺，他被掘墓三丈。

中国通史观后感 篇八

看史可以让人明智，鉴以往可以知未来，看一本历史方面的书需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可马虎大意，否则在别人面前会闹出笑话。市面上的历史书太多了，但是极品的却很少，这部《中国通史》就是其中之一。

《中国通史》将民国时期公认的三位史学大家的代表作编辑整理后，集合到一起，三位史学大家的史书的编写各有优点，集成一套，给看者们带来深刻轻松愉快的阅看。张荫麟，号素痴，广东东莞人，在清华求学7年，以史、学、才三才识出众知名，与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”《中国史纲》是张荫麟短暂一生留下的唯一专著，原为作者受聘编写的高中历史教材的一部分。不仅被誉为历史教科书中最好的一本创作，更是一种别具一格的通史看物。蒋廷黻，字绶章，笔名清泉。湖南省邵阳县（今邵东县）人， 中国历史学家，民国时期外交家，台湾“中央研究院”院士；最早开始了中国近代外交史料的收集研究工作，作出了开创性贡献，并率先在历史系讲授中国近代外交问题，成为中国近代外交史教学研究的先驱者，著有《中国近代史》，《近代中国外交史资料辑要》等等。

吕思勉，字诚之，笔名驽牛、程芸、芸等。汉族，江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。毕生致力于历史研究和历史教育工作，吕思勉史学代表作品有《吕著中国通史》，《秦汉史》，《隋唐五代史》等等。

一个民族开始有它的形成的起源，太古的社会文明开始是混乱的，在后面结合各类不同的民族的文化，采人之长，以补我之短，，经历长久的时间，形成了伟大的华夏民族。

本书通过的各个朝代的政治，宗教，社会文化，科学，思想等等来讲述了各个朝代的精彩的社会文明，古代的强大的帝国和帝王们之间的纷争，一个朝代崛起，一个朝代的灭亡，农民的起义推翻暴政的朝代，百家争鸣思想文化辉煌灿烂、群星闪烁的时代，近代史的封建社会注定要灭亡的重大历史事件等等。

中华上下五千年的历史文明传承是非常悠久，历史的岁月总在不断流失，年轮刻下历史的印记，各个朝代的帝国的辉煌和腐败。这些历史总有惊人的相似之处，看史才能从历史中得到教训。

中国通史读后感 篇九

中国通史共有十本，是从史前一直到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中国古人类化石，又说了想盘古开天地、女娲补天、神农尝百草和尧舜禅让等史前神话故事。接下来是夏、商和西周中的一些事，我感触最深的是残暴的商纣王和烽火戏诸侯。商纣王为了一个爱妃不理国家大事，还心胸狭窄，连别人为自己叹口气都要坐牢。还有烽火戏诸侯，周幽王为了让褒姒（爱妃）笑一笑，就戏弄各个诸侯，让诸侯不相信他，最后还是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似，讲了春秋、战国和秦国。春秋时期的宋襄公自称是个仁义之师，根本就不知道兵不厌诈，还屡次丢掉胜利的机会，说自己不能用卑鄙的手段取胜。在春秋时期还出了不少名作，比如孙武的《孙子兵法》和《三十六计》，老子的《道德经》。春秋后是战国，秦魏楚燕赵齐韩七国展开了一场和长达254年的大战，其中也有不少有趣的小故事。商鞅变法讲了商鞅在南门竖一根三长高的木头，说谁能把它抬到南门，就赏金10两，过了一会儿，又改成了赏金50两，有个汉子抬到了，真的得到了五十两，后来人们都相信官府，秦国就变强了。

第三本也差不多，不过是汉代很三国。汉高祖刘邦能大败西楚霸王项羽，正如他所说的一样：要比运筹帷幄，我不如张良；要比治理国家我不如萧何；要比领兵打仗，我不如韩信。而我只是善用这些人。刘邦宽容守信，可他的妻子吕雉却卑鄙狡诈，在刘邦死后擅自纂权，杀了刘邦的四个儿子，还立最无能的刘盈为太子。还有三国时代的董卓专制、曹操起兵、桃园结义、官渡之战、赤壁之战等等。

后面还有七本，讲的分别是隋、南北、晋、唐、宋、五代、辽、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一给大家讲了。

中国通史观后感1000字左右 篇十

讲的比较浅，也比较官方。

我国土地上有几种势力，农民，地主，士族，皇族，军队。

没有考证，信口一说。 经过两汉发展，地主群体发展壮大，出现了一批受良好教育的士族。东汉末年，农民起义。朝廷无力镇压，允许地方州郡招兵买马，一个个割据势力形成。而割据势力又需要扩充人马，士族大量被任用。也许当时讲的乱世枭雄们讲的仁义目的之一就是为了拉拢士族支持。

割据集团和依附他的士族集团是一损俱损一荣俱荣的关系。当时还没有科举，由士族提供人才，统治者则反馈优厚的社会资源。随着国家的统一，依附的士族集团得到了空前的发展机会，形成了门阀。门阀把持朝政，左右决策，和皇权产生矛盾。又由于门阀需要千方百计的维护自己的权益，不得不打击进步改革，不断压榨百姓。加上门阀的后代生活条件优越，上进的动力不足，门阀势力很快会陷入奢侈享乐，门阀势力为国家提供的人才质量也就大不如前。这导致国家开始走下坡路。

不同的是，西晋的八王之乱内耗国力，外引胡兵。导致北方大地剧烈动荡，从这开始到宋朝，可以说是“武人之乱”，只要武将手里有兵，就能砍了上司做领导，然后被下属砍了，轮回不止。 在这动荡的时期有许多人试图结束乱世，恢复平静，比如南梁萧衍推在全国范围佛推孝收拢民心，使国家在精神领域达成共识，可终究是昙花一现，断送于武将叛变。

这一时期，由于社会的动荡，大的门阀被打散了，门阀又变成士族集团。隋唐两朝，我认为是特例，在“武人之乱”没解决的时候，竟然出现了大治的局面。情况是这样的：开国皇帝武将出身，可以控制将领，打下江山，然后励精图治实现大治。后世的继任者们如果可以维持盛世，则天下太平。如果不行，则很快有武将叛乱，叛乱成功的武将如果不能实现天下大治，就会被新兵变的武将斩杀。兵变之风愈演愈烈，简直一锅粥。

由于隋唐的科举制度，寒门子弟有机会实现阶层跃迁，士族由以前的地主属性转向读书人属性过度。战争由阶级战争例如农民阶级向地主阶级冲击，过度到势力间内部战争，势力间的内部战争损耗了整体的国力，导致外敌入侵。又引入了民族矛盾。

虽然有隋唐的强盛，但是由于几位统治者翻了车，“武人之乱”带来的兵变继续上演。持续到五代十国，直到宋太祖杯酒释兵权，重文轻武。“武人之乱”的祸根才算差不多的解决了。纵观历史，其实由百姓发起且主导的，反压迫反剥削的正义战争还是比较少的。更多的是上层阶级争权夺势内耗战，引来外族，所以说兴亡百姓苦。

宋朝虽然比较有效的处理了“武人之乱”，却带来了“文人之祸”，废了武人虽然阻止了兵变的发生，却给已经染指中原的外族提供了绝佳的征服机会。至此，大厦倾。

历史车轮滚滚，同样的问题来到了明朝，我们看明朝如何解决文武的问题。

以上就是一秘为大家整理的10篇《《中国通史》观后感》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。