关于敬畏自然作文五篇2020优秀7篇

在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？读书破万卷下笔如有神，下面一秘范文为您精心整理了7篇《关于敬畏自然作文五篇2020》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

敬畏自然作文 篇一

印度洋海啸引发近日国内一场驴唇不对马嘴的争论，始作俑者是以反“伪科学”著称的何作庥院士。何院士“大自然不需要敬畏”的高论甫出，立刻引发一些环保人士前来笔战。而以何为首的“科学派”毫不示弱，出手阔绰地给环保主义者送上“反科学”或“无知”的高帽子。甚至有“科学卫道士”跑到纸帽子顶上练毛笔字，“敬畏大自然岂止是反科学，简直是反人类”！

我之所以说这场争论驴唇不对马嘴，是因为“敬畏派”与“科学派”对“敬畏”二字理解并不相同。前者着重于“敬”。“敬”在某种意义上说具有契约性质，是互相尊重，只有当“不敬”发生时，才会进入“畏惧”状态。因为毁约者必须考虑到其准备支付的代价。这是人类在想象中与自然达成的契约。而后者则着重于“怕”，它更倾向于将自然与人对立起来，是一种你死我活的较量。显然，它们之间的关系是征服而不是分享。

尽管如此，鉴于“驴唇”、“马嘴”都属口腔科，将论战者统一起来并非难事。据笔者有限的文本阅读，可将双方观点概括为“面向死亡，两种体位”。所谓“面向死亡”，是指双方都担心人类会因为自身原因导致毁灭性灾难。不同的是毁灭的姿势：“科学派”指责“敬畏派”是想让人类坐在炕上死掉（所谓“坐以待毙”）；而敬畏派则认为人类以自己为中心目空一切，不过是在追赶死神，迟早要翻大跟头。结果都一样，人类将因为作为或不作为导致“自杀性他杀”，死于自然之手。“科学派”举的例子是“小行星撞地球”，所以研究核武器很有意义，敬畏派则强调当下若不注意保护地球，生态灾难将导致人道灾难，等不到小行星来敲门，地球人在自己屋里早就玩完了。

在这场笔墨官司中，敬畏派略显仓皇。这不在于科学派里既有“院士”又有“斗士”，而是因为他们祭出了“反科学”的大旗，而“敬畏派”自辩时又中了圈套，力图自辩“敬畏自然不是反科学”。

笔者以为，反科学并非不可以。科学是可以反对的，如果不可以反对，科学就堕落成了迷信，成为“科学教”。相反，“反科学”有时不但不是拿迷信与科学唱对台戏，恰恰是要破除迷信。为理解这点，必须了解两个常识，其一，什么是科学？其二，科学于人类意义何在？关于什么是科学，卡尔·波普尔曾有精彩论述。你每天多看见几只白天鹅并不能证明所有天鹅都是白色的。因为只要出现一只黑天鹅，这个命题就不再成立。这只黑天鹅可能你今天没看见，也可能你一生都看不见，但是你并不能有效证明它在时间和空间上不存在。因此，科学赋予人的，只是知识，而不是真理。换句话说，人类是通过知识获得解放，而非通过真理获得解放。当你多发现一只白天鹅时，只说明你离真理可能近了一步，而不代表“天鹅是白色的”判断正确。波普尔因此提出了相对于证实的“证伪”理论。

世界科学史同样证明，正因为科学可以证伪、可以反对，科学进步才成为可能。如果科学不能被反对，甚至以“绝对的是”横行于其他领域，科学便不再是科学，而是宗教迷信。这种迷信很多。人类今日骄傲无比，其实不过是从布鲁诺的火刑场上抢得了一点可怜的知识而已。

近几百年来，人类妄言可以不敬畏自然，是因为有科学撑腰。相信只要有了科学，有了发明创造，人类已经遇到的和将要遇到的问题都可以圆满解决。然而人类并没有因此获得应得的幸福。二十世纪，科学主义的自负与启蒙预言的狂妄既一脉相承，又水涨船高，终于使“解剖猴子”的科学精神冲出实验室，演变成一幕幕“拿人做实验”的乌托邦运动，而“科学制造枪炮、预言提供战场”正是一切悲剧之源。痛定思痛，都是因为自负而致命。

所以，我们理解科学不过是知识的累积，是工具。它像“药”（Pharmakon）一样有好有坏、无好无坏，并没有绝对的价值。为了让科学对人类有益，所以人们才主张“科学以人为本”。如果某些科学科技给人带来不安与不幸，那么人类就有理由怀疑它，甚至限制或禁止它的研究与发展。如果一味迷信科学，就是人为科学所绑架、人为工具所奴役、人为枪炮所消费。笔者以为，正因为人类对自然胸怀敬畏，心存谦卑，科学才能脚踏实地。这种敬畏与其说是面向自然，弗如说是内省自身，警惕科学包治百病的虚荣以及汤因比批判的人类主宰生物圈后的无限贪婪带来的恶果。归根到底，人类对科学的自负是对自己的自负。

如“上帝造石头”的悖论所论证，即使上帝能造出一块自己举不起的石头，也只能再次证明上帝并非万能。同样，如果科学万能，却保护不了生物圈，何尝不是天大笑话？如果不想看这个笑话，我们就该让征服自然与敬畏自然从对抗走向和解，让科学为人服务，而不是拿人与生物圈为科学服务。只有这样，人类才有可能既不懒死在炕上，也不累死在路上。

敬畏自然作文 篇二

我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的礼貌，自然永久比人类伟大。我们还要记住，人诚然能够亲近自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。

在对待自然的态度上，此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个就应敬畏的对象。我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学，不管思考到人类多么长远的利益，合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限。生态不仅仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

人类以前以地球的主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并且自食其恶果。于是，人类开始反省自己的行为。

反省的第一个认识是，人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球，人若肆意奴役和蹂躏地球，实际上是把自己转成了地球的敌人，必将遭到地球的报复，就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球是人的家，人就应为了自己的长远利益管好这个家，做地球的好主人，不要做败家子。

在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。然而，反省的深入正在构成更高的认识：人作为地球主人的地位真的不容置疑吗？与地球上别-一米范文§www. 的生物相比，人真的拥有特权吗？一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便能够说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。

人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的`人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？

人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此之谓也。

一位英国诗人吟道：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。但是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种能够满足人的需要的功能，只留下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。

其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言对我们说话。

在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

在不同的人眼里，海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说，它是乡愁。对于诗人来说，它是自由的元素。对于一般旅游者来说，它是风景。对于遇险者来说，它是死亡。

在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。

在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。

看海，务必是独自一人。和别人在一起时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你务必无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间不见，空间不见，人类不见，城市和礼貌不见，你自己也不见，或者和海转成了一体，融入了千古荒凉之中。

瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。

敬畏自然作文 篇三

主宰自然，是自古以来人们的共识；敬畏自然，是近年来愈发重要的理念。孰取孰弃，窃以为，人不仅要有人定胜天的信念，更要有敬畏谦卑之心。

人定胜天，是历史文明发展的精神信念。因为坚信人定胜天，大禹三过家门而不入治水成功，王景治黄河使得黄泛地区的官帽土壤得以重新耕种；因为艰辛认定神田，关中农民自制井渠解决灌溉问题，袁隆平率领团队研制出可以在盐碱地上种植的海水稻，再次缓解我国粮食短缺问题。正是因为有“人定胜天”的勇气与信念，中华文明得流传千年，蓬勃依旧，生生不息。

然而，总是人类“人定胜天”的信念有如奥运火炬般炽烈燃烧，如华山西峰那般气势凌人，自然的力量确实不容小觑的。

二十世纪五十年代美国的“黑风暴”是过度开垦的产物，九十年代长江的洪水时乱砍滥伐的衍生，年初澳大利亚五金绵延的山火更体现了人类的无力。正如董卿所言“枪响之后没有赢家”，纵使自然在曾经那样宽容，有如自家大衣柜那般庄重漂亮，有熨烫得体的山林和名贵精致的生灵，但在它的底下一定还有一个蒙了尘的抽屉，里面装着它的怒火与不堪。当人类对自然索取过度的时候，自然就会打开那层抽屉，释放怒火。

因此，在怀有“人定胜天”的信念的同时，跟要怀着敬畏自然的心态。

绿水青山就是金山银山。敬畏自然，在保护环境的前提下合理开发，也能建成特色小镇获取效益。敬畏自然，合理建设，给自己和生灵留有余地，也能获得发展。

在开发与保护之间取中，是儒家“中庸”思想的体现。只有敬畏自然，在开发与保护之间这种，在发展经济的同时推动环境保护，才能切实落实可持续发展战略，才能真正实现人与自然的和谐共处。

我们一直称自然为母亲，自然给予我们所需，就如母亲一般无私奉献。同样，我们也应当对自然心怀感恩，心怀敬畏。如狄更斯所言在，这是最好的时代，也是最坏的时代。党对自然失去敬畏，时代将更加黑暗，充满灾难。

因此，不仅要战胜自然，使时代变好，更要敬畏自然，使时代变得更好。

敬畏自然 篇四

《大自然在说话》的世界环保纪录片中有这样一句话：“大自然可以没有人类，人类不能没有大自然。”自诩最高级动物的人类，又在如何对待哺育我们的地球母亲呢？敬畏自然，势在必行！

敬畏自然，就是敬畏生命。不止是人类的生命，更是万物的生命。阳光，泥土，河流，山脉，空气种种，看似平常，随处可见的东西，正在受人类活动的侵害。近年来，温室效应不断加剧，南北极冰川融化，全地球海平面上升。北极熊找不到浮冰的下场是什么？企鹅吃进被化工废料污染的鱼后果是什么？北京的雾霾，黄河的积沙，空气质量的逐年下降，无一不在敲响环保问题的警钟。当他们不复存在的那一日，也将是我们人类从世界上消失的那一日。世界可以没有人类，但不能没有一颗小草。大自然用它的乳汁和血液无私的哺育、浇灌我们。自然环境，事关地球上的所有生命，这当然也包括我们人类。唇亡齿寒，岂可置身事外？永远不要轻视任何一株小草，因为大自然可以没有人类，人类不能没有大自然。

敬畏自然，必须保护环境。《熊出没》里，熊大熊二高喊“保护森林，熊熊有责”相信是许多人的童年记忆。我们是怎样对待大自然的，大自然就会怎样来“回馈”我们。伤害自然，就是在惩罚我们自己。百年未遇的河南洪灾，就是最好的例子。大自然被我们绿色作文网所制造的工业废气，塑料垃圾折磨得遍体鳞伤。日本排放核废水的无耻行径被世界所谴责，污染环境，人人都有不可推卸的重大责任。人怎么能天天往自己家园里排放废料呢？这何异于自取灭亡？请记住：大自然可以没有人类，人类不能没有大自然。

敬畏自然，一定要付诸实践！习近平总书记言：“绿水青山就是金山银山。”中国也愈发注重环境问题了。既然大自然与我们同生死共存亡，我们更加有义务保护我们共同的家园。敬畏，感恩自然，更应该让大自然感受到我们的实际行动。例如，国家近年来大力鼓励支持电动汽车的使用，补贴等等各种政策，现在大街上到处绿牌的电动汽车也证明了该方面取得的成效。许多在我们能力范围以内的事情，抵制动物皮毛制成的衣服，不买台湾冻顶乌龙（需在山上种植，极易导致山被荒漠化），捐献旧书回收衣物，少用塑料袋……不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。任何一点行动，都是在给我们的敬爱的大自然包扎，疗伤。请倾尽所能去爱护我们的家园，因为大自然可以没有人类，人类不能没有大自然。

人类应怀友爱之心与敬畏之眼对待大自然。你可听见毛主席那“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”？善待自然，就是善待生命；敬畏自然，就是敬畏生命。生命无分贵贱，大自然却懂你的爱！

敬畏自然作文 篇五

生命是伟大的，宝贵的，美好的。活在这个世间中的生命，有千千万万。大到一个人类，小到一只蝼蚁、小草。只要他拥有生命，就应该尊重这个小生命，因为生命只有一次。——题记

生命是含苞待放的花，每个花都各不相同，有些生命因为身份卑微，从不曾被人正眼瞧过。有的则就是另一个情况。

曾经有一段时间，我想养一只小乌龟。天天缠着爸爸，要求爸爸给我买一只，每天都要说一遍：“爸爸，你看我在家多寂寞，你就给我买一只小乌龟呗！”，爸爸用他的大手摸着我的头说：“你知道，小乌龟吃什么吗？你又知道，乌龟的生活环境是什么吗？还有乌龟的爱好是什么吗？这些其实你都不知道，因为你不懂的乌龟的世界，并且，冬天快要到了，小乌龟每天都要求的水是温的，这个问题你没法解决，那么，你就不算是一个合格的小主人。”是啊，那时候，窗外的落叶已经铺满地，满世界金光灿烂，离冬天已经不远了，要想保持小乌龟的水温，谈何容易？我将不是一个称职的，负责的小主人，更何况小乌龟是一个生命，岂能那生命来开玩笑？

我曾听同桌说，他养过一只水母，可惜最后没养几天，水母便死了。我急切地问：“为什么会死啊？”“水母不是海里生长的吗？咱这儿又没海，没法让水母住真正的海水里，于是，就要在淡水里加上盐，让水母在加盐淡水里生活，有一回，我不小心失手把盐加多了，水母就死了。”同桌平静的说着，并没有流露出忧伤之色，好像水母的死和他没关系一样。原本是海中的精灵，却被渔夫打捞上来，成为了渔夫换钱的工具，失去自由，本以为会换得平安，却不想，终是没有平安度过一生。

由此可见，想养一只宠物就要对它负责任，反之，就会伤害到它，非但会使它失去自由，还有可能是他失去生命。生命只有一次，也不可以重来，所以要对每一个小宠物负责。

卑微的小草、小花，也一样。没有几个人懂得它们的心声。在公园里，他们的存在只是为了让公园更美丽，空气更清香，可是却被人被无情的摘折。花朵上的花瓣会被撕开，人们任花瓣随风飞扬。草坪上的小草，被人们践踏，挺立的身姿被骤然压倒，有些人却还不以为然，可悲的人性。

每个人，每种动物，每株植物来到这个世界上，都是天意，既然来到了这个世界上，我们就应该去尊重它，去尊重每一个人，每一株植物，每种动物。

敬畏自然作文 篇六

一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜，可以上天入地，总以为我们是这个地球的主宰，在食物链的顶端，我们可以肆意妄为！

然而，澳洲大火，非洲蝗虫，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟：人类必须重新审视自己与地球的关系了！

其实人类并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处，而不是肆意践踏主人的尊严，无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺！此次新冠病毒，难道不是大自然对人类的残忍报复？

恩格斯有句话我们必须牢记：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的，——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”

这其实在警告我们：人类与自然万物是一体的，必须休戚与共，绝对不能凌驾于自然之上！

此次疫情过后，愿我们重新定位自己与地球母亲的关系，我们是地球的客人，而不是主人，作为客人，我们应遵循主人的规则，感恩主人赐予我们的资源。

此次疫情之后，愿我们可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好对待地球上的其它物种。

此次疫情之后，愿我们谦卑些，怀着谦卑之心与自然万物相处，与一切生命惺惺相惜！

史怀哲敬畏生命的伦理认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此，我亲爱的孩子，让我们心怀善意，敬畏自然，敬畏生命！

唯如此，我们才能与大自然和谐共生！

敬畏自然作文 篇七

在这个已经发展成为21世纪里程碑的历史进程中，还有什么值得人类敬畏的？

在短短的百年历程中，人类带着梦想和敬畏登上了珠穆朗玛峰的顶峰，从此书写了人类篇章的辉煌一页；地球两极被人类征服，地球上没有生命禁区；人类把赞赏的目光投向了广阔的空间，把宝贵的时间和生命奉献给了探索太空的事业。从此，人类面临着一个全新的世界。不可否认，人类的科技水平已经达到了顶峰。人类已经知道了很多，难道就没有恐惧吗？

人类必须敬畏自然。它是万物之源，宇宙从这里来，历史从这里开始，人类才能踏上历史的舞台，延续世世代代。

大自然有巨大的力量。一颗普通的种子，看似不起眼，却能在合适的条件下爆发出隐藏在体内的巨大能量供生长。科学家做过这样一个实验：人的头骨是人体最坚硬的部分，用刀或锯很难把它分开。一些科学家突发奇想，在实验头骨中植入一颗种子，看看它能否突破极其坚硬的头骨。不可思议的是，种子做到了，把头骨挤破了。小种子中有如此强大的力量，人们可以惊叹大自然的神奇。人类如果敬畏自然，自然会毫无保留地为人类贡献一切。如果人类不敬畏自然，那么自然就会无条件抛弃人类，我们也就不复存在了。

让时间的车轮倒转。很多曾经辉煌的英雄都失败了，因为他们不敬畏！明朝开国皇帝朱元璋领导农民军起义，推翻了残暴的元朝，建立了新王朝，成绩斐然。但是，为了无限扩大皇权，他撤销了延续数千年的宰相职位，把全国的一切事务都掌握在自己手中。事实证明他错了，延续了几千年的历史规律不是他一个人能改变的。他废除了宰相制度，但在明朝，一个权力高于宰相的内阁制大学与皇帝分离。自然规律是不能违背的。能流传几千年的制度，自有其存在的理由。人类只能敬畏它，完善它，却无法彻底改变它。

人与自然密不可分。人类只有敬畏自然，才会努力追求自然真理，征服一座又一座高峰，人类文明才会进步。人的内心如果没有恐惧，就像一匹脱缰的野马，看似无所畏惧，不断向前冲，实则背道而驰。然而，如果人类总是怀着敬畏之心，这种敬畏会引导我们走向正确的道路，保持积极的生活态度。

敬畏自然就是尊重自然。大自然给了我们一切，我们靠它生存。让我们少一些征服的野心，多一些对自然的敬畏。

它山之石可以攻玉，以上就是一米范文范文为大家整理的7篇《关于敬畏自然作文五篇2020》，能够帮助到您，是一米范文范文最开心的事情。