高考作文素材故事篇精彩5篇
高三作文精选素材 篇一
我爱绿,就像蝴蝶迷恋花那样,爱着它。
很小的时候,我就和外婆住在大山里,像所以大山的子民一样,我热爱着那里的每一寸土地,贪恋那里的每一缕花香。在那个被大山环绕的小山村里,每一片绿都是我的好朋友,是他们伴着我走过了我生命中最早的七年。我喜欢,跑到竹林里,倚着它,听它唱那首沙沙的歌;或躺在一片柔软的草地上,任它拨乱我的衣裙;或找一条碧溪,喝一口清凉的泉水……
我爱极了这种被绿包围的感觉,亲昵,轻松,自在。那时的我就像一条靠着绿而活的鱼,只有在绿的世界里我才能游得自然欢快。然而,当我被时间剥开稚嫩的外壳之后,我又不得不离开。
走出大山是每一位农村父母最大的心愿,而我就乘坐着载有他们心愿的纸鹤,含着不舍,越飞越远。我
高三作文素材 篇二
高三作文素材
高考作文素材:中秋节古诗词(1)
001.《明月何皎皎》(东汉无名氏)
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣。
002.《月下独酌》(唐李白)
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
003.《关山月》(唐李白)
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
004.《静夜思》(唐李白)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
005.《古朗月行》(唐李白)
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言谁与餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝!
006.《八月十五夜月》(唐杜甫)
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
007.《月夜忆舍弟》(唐杜甫)
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
高考作文素材:经典小故事(2)
1、断箭
----不相信自己的意志,永远也做不成将军。
春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。
一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。
儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。
当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。
骤然间他惊呆了。
一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。
结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。
2、生命的价值
----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。
他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。
尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。
无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。
人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。
在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
3、昂起头来真美
----别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。
有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天,她得到了许多人的赞美。
她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
4、为生命画一片树叶
----只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。
美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。
病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。
她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。
只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。
希望是人类生活的一项重要的价值。
有希望之处,生命就生生不息!
5、飞翔的蜘蛛
----信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。
一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。
难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路 从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。
温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。
它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。
这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。
于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。
奇迹是执着者造成的`。
6、阴影是条纸龙
----人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。
长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。
因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。
”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。
许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
7、成功并不像你想像的那么难
----并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。
在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。
这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。
时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。
那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。
1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。
布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。
惊喜之余,他写信给他的剑桥校友 当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人 朴正熙。
他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。
这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。
只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。
后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。
只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
8、永远的坐票
----生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。
有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。
可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。
他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。
这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。
每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。
经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。
他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。
眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。
他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。
与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
9、心中的顽石
----阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。
到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。
儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走?”
爸爸这么回答:“你说那颗石头喔?从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那么大,不知道要挖到到什么时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。”过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。”
爸爸回答说:“算了吧!那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊?”
媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。
十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。
温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。
如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。
改变你的世界,必先改变你自己的心态。
高考作文素材:世界名著经典对白(3)
简·爱
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
汤姆叔叔的小屋
世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
不能承受的生命之轻
我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?
源氏物语
艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。
叶甫盖尼·奥涅金
上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。
百年孤独
这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。
德伯家的苔丝
凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。
洛丽塔
每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
茶花女
获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
了不起的盖茨比
他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
静静的顿河
不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。
福尔摩斯探案集
那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
安娜·卡列尼娜
幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
傲慢与偏见
将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
喧哗与骚动
钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。
高考作文故事素材 篇三
十则高考作文故事素材
1、冰心的幽默著名作家冰心性格开朗,颇具幽默感。有一次,一位女作家登门拜访冰心,临走时把一块手绢忘在冰心家中。几天后,冰心给那位女作家写去一信,其末尾一段文字十分风趣:“你掉在我这里一块手绢,可还记得?幸我是个老太太,否则真是“遗帕悬相思”了。一笑。”那位女作家读完,不禁掩口而笑。 在冰心90岁生日之际,亲朋好友纷至沓来为她祝寿。身为全国人大常委会副委员长的费孝通先生,是冰心已故丈夫吴文藻的高足,他抱病前往向师母祝寿。冰心老人非常高兴,诙谐地向在座的客人介绍说:“费孝通生肖属狗,他是文藻得意门生中的四条“狗”之一。”客人们听后都笑了起来,费先生像天真的孩子大笑不已。
2、陶行知的诗趣人民教育家陶行知先生,为人豁达开朗,治学严谨。他的诗词不仅饱含了人生哲理、真情真爱,而且风趣优雅,读之,令人耳目一新。 陶行知先生在创办晓庄师范时曾经写过一副对联: 从野人生活出发, 向极乐世界探寻。 在这副对联中,他用通俗生动、幽默风趣的语言,形象精辟地概括了他的脚踏实地的务实精神,同时还阐述了他孜孜以求的富有远大理想的治学精神,意境幽远,情态天然。 他的这种朴实、精诚的精神和幽默诙谐的语言,也表现在他的爱情生活中。 1939年12月31日,陶行知与吴树琴在重庆结婚时,他在结婚证上写下了一首散文诗。诗中倾注了诗人深厚的情爱和远大的革命情怀。 全诗深入浅出,一气呵成,妙笔生辉,情趣盎然: 天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜。欢喜我遇到了你,你也遇到了我。 当时是你心里有了一个我,我心里也有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起。 地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持。偶然发脾气,也要规劝勉励。 在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底。 为着大我忘却小己,直等到最后胜利。 再生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你。 后来,育才学校的教师结婚,陶行知都要亲笔书写这首诗赠贺。 陶行知先生的那张亲笔题诗的结婚证书,现已作为珍贵文物保存在陶行知纪念馆。
3、巧批汪精卫绝命诗1944年11月9日,大汉奸汪精卫在日本名古屋一命归西,临死前,留下一首名为《自嘲》的绝命诗替自己辩解:“心宇将灭万事休,天涯无处不怨尤。纵有先辈尝炎凉,谅无后人续春秋。”汪精卫死后,日本军部用“海鹣号”专机将其尸体运回南京,汪手下一帮汉奸将汪葬于南京梅花山。汪精卫夫人陈璧君生怕日后有人毁坟鞭尸,特地命令手下用5吨碎钢掺在混凝土里,浇灌在墓壳上,想以此保住其夫全尸。但人民对汪精卫的卖国行径深恶痛绝,抗战胜利后纷纷要求当局尽快将汪墓铲除,还梅花山之清白。迫于各方面的压力,南京政府命令工兵部队将汪坟炸毁。破坟后,在棺内发现了一本汪精卫亲笔手抄的诗稿,虽已发霉,但墨迹犹存,其中就有上面这首绝命诗,估计是汪精卫死前所书。 后来,有人根据此诗的原韵,将其字句略作改动,竟将汪精卫的这首绝命诗变成了一首绝妙的讽刺诗:“梦落东溟丑事休,卖国终将积怨尤。莫道世间历炎凉,恶名遗处正春秋。”
4、三叩九拜的来历古人行跪拜礼,主要是当时的物质条件和生活习惯。 在汉代以前没有凳椅,人们进食、议事和看书时,只在地上铺一块苇席或竹篾,即席子。人坐在席子上,称为“席地而坐”。如果请客人坐正席,则多垫一重席子,表示恭敬。当时,就连最高统治者也是“席地而坐”,只不过他们坐的席子比普通老百姓的好一些。 古代的“坐”与现代人完全不同。古人坐时两膝着地,臀部坐在后脚跟上,脚掌向后向外分开。实际上,古人的“坐”,就是现在的跪。古代接待宾客时,每当“坐”着向客人致谢时,为了表示尊敬,往往伸直上半身,“引身而起”,使坐变成跪,然后俯身向下。就这样,久而久之,逐渐形成了跪拜礼。 汉代以后,渐渐有了高座和凳椅,人们不再“席地而坐”,原来的“坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在,变成了等级的标志,广泛运用于官场中。如臣子拜皇帝,小官拜大官,奴才拜主子等,都要行三叩九拜之礼。民间的祭祀、祝寿等,跪拜礼仍世代相传。
5、唐明皇赐扇子李白醉草吓蛮书有功,就封了官。他这人自在惯了,受不了皇宫的拘束。白天游玩总是便衣,喝醉了吐得哪都是,皇帝宣召,随从还得赶忙给他换官服,麻烦透了。 时间一长,李白腻味了:“当这么个破官,受人管,有啥意思?辞了算了!”谁知,唐明皇爱李白的才华,他没舍得。后来唐明皇被李白缠得急了,心说:放就放吧。便叫来李白问道:“你这番辞官不做,朕赏你点什么呢?”李白说:“臣一骑一剑一蓝衫而来,还要一骑一剑一蓝衫而去。”到底是有功之臣,就这么让他走了,以后谁还肯为皇家效力?赏他些银两吧,李白不会算计,两三天就挥霍净了,还不得讨饭吃? 唐明皇想了好几天,决定赐他把扇子,写上一道圣旨,他只要不丢扇子就有饭吃。唐明皇于是提笔写了几句诗:“江南一老叟,与朕是故友,封官官不做,赏金金不收。赐他一把扇,拿去天下游,逢州州官接,遇县县官留,哪个接不到,割去项上头。” 李白接了扇子,从此云游天下,再不愁没酒喝了。打那以后,人们也学着在扇子上画画儿,写字儿了。
6、梁实秋的书情梁实秋一生对杜诗情有独钟。早年在北京时,他就是琉璃厂和隆福寺街旧书铺的常客。许多书铺的老板都精于目录学,知道他痴迷于杜诗,每当他刚跨进书铺门槛,便把有关新书送到他的手中,所以他曾收集到60余种版本的杜诗。值得一提的是,他在北京东安市场的书摊上,曾廉价购得仇兆鳌所著《杜少陵集诠注》一书,一直随身携带50年,及至书被翻得有些破旧了,且字字句句已烂熟于胸,仍初衷不改,百读不厌。 更为有趣的是,有一次他在海王村一家书铺,偶然发现一部麻沙本杜诗,虽然索价并非十分昂贵,但靠工薪度日的梁实秋仍难以如愿以偿。于是,只好隔几天到那家书铺去一次,拿起书来反复摩挲,爱不释手。时间一长,书铺老板看透了他的心思,再三怂恿他买,他说:“几个月的薪水加到一块儿也买不起呀!”老板进而慷慨优惠地说:“那八折卖给你!”梁实秋无奈地直言:“五折也买不起!”老板颇有几分“雅士”风度,稍加沉思,顿时别出心裁地成全道:“你回去写个跋来,我把它附在书末,总算你和这部书如影随形了。”梁实秋听罢欣喜若狂,果然写了一篇上千字的跋文,聊志因缘。据说,后来离开北京之前,梁实秋居然特地去海王村那家书铺看了一眼,一方面重读自撰的跋文,追忆当年淘书的传奇经历,另一方面以惜别之情向那部始终可望而不可及的珍本杜诗悄然辞行。
7、“满城风雨”的来历 “满城风雨”这个成语,现在用来比喻事情传遍各地,到处议论纷纷。可它本来却是形容重阳节前的丽景的。。 宋代黄州有个名叫潘大临的人,颇有才气,善于作诗,常有佳作问世,但他家境十分贫寒,创作有时也因此受到影响。 某年一个快到重阳节的晚上,诗人家中已经断炊,只好饥肠辘辘地卧在床上。这时屋外秋风乍起,横扫落叶。紧接着大雨滂沱风雨交加,击门敲窗,来势凶猛。见此情景,诗人忘记了饥饿,诗兴大发,奋笔一挥,写了第一句诗:“满城风雨近重阳。”正要继续往下写,这时有人敲门了,原来是债主上门讨债来了。诗人只好陪笑脸说好话,好不容易将债主打发走,可浓浓的诗意也随之而去。这次创作有始无终,留下了遗憾,但也许是正因为这“遗憾”而使“满城风雨近重阳”这句诗名扬天下,名传后世。 这就是“满城风雨”这句成语的出处。
8、名人嫁女按照我国传统婚姻习俗,女儿长大出嫁,父母都要为其置备一份丰厚的嫁妆,然而,在我国历史上的一些知名文人,为女儿准备的则是一种极为别致又含有深意的嫁妆。 明代著名画家唐寅,膝下一女,他对女儿爱如掌上明珠,女儿长大出嫁,他无钱置备嫁妆,特意以梁鸿、孟光的故事为素材,画了一幅《举案齐眉图》,并在画上配诗相赠: 婚姻何必求奢华,金屋银屏众口夸。 持家倘使失勤俭,妆奁卖与别人家。 清代诗人袁枚嫁女,没有让男方举行三茶六礼,自己也没有置办任何陪嫁,女儿出阁之日,特赋《嫁女词》相赠: 姑恩不在富,夫怜不在容。 但听关雎声,常在春风中。 清代著名书画家、文学家郑板桥,虽曾为官,但他刚正廉洁,御任后一贫如洗,全靠卖画为生。女儿出嫁时无嫁钱置备嫁妆,画了一幅兰竹图代替,画上配诗云: 官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐。 最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。
9、郑板桥巧拒说情郑板桥当潍县县令时,查处了一个叫李卿的恶霸。李卿的父亲李君是刑部天官,听说后急忙赶回潍县为儿子求情。他说:“郑兄,你我题诗绘画以助雅兴如何?” “好哇。” 李君拿起笔就在纸上画出一片尖尖竹笋,上面飞着一只乌鸦。郑板桥挥毫画出一丛细长的兰草,中间还有一只蜜蜂。 李君说:“这叫‘竹笋似枪,乌鸦真敢尖上立’?” “李大人,我这叫“兰叶如剑,黄蜂偏向刃中行!” 李君碰了一个钉子,又写道:燮乃才子。 郑板桥一看,提笔写道:卿本佳人。 李说:“承蒙郑兄关照,既然我子是佳人,那就请郑兄手下留……” “李大人,你怎么‘糊涂’了?唐代李延寿不是说过么———‘卿本佳人,奈何作贼’呀!” 李天官脸一红,只好拱手作别了。
10、范仲淹的豪情与柔肠范仲淹是北宋著名的政治家,同时,更是一位了不起的文学家,官至参知政事。为官后,他力图革新政治,成为北宋仕廉将相的朝廷重臣。 康定元年,西夏元昊称帝后举兵进攻延州,宋王朝与西夏开始交兵,这年7月,范仲淹和韩琦同时被任命为陕西经略安抚使兼知延州,来到西北前线,后又以各种身份,与韩琦分管陕甘军政大事。作为一名大将,范仲淹与西夏寸土必争,人们说“小范老子胸中有数万甲兵”,西夏也因他不敢轻易进犯。 可是,远离家园的滋味毕竟是难受的,不管是兵士和将领都不免有些思念家乡。尤其时值塞外九月时,秋风乍起,那塞外特有的边声———秋风呼啸,驼马长嘶,草木繁响,就会使人越发感到凄凉。兵士们吟唱着一支悠长的曲子,仰望雁儿南归,心中的愁情越发难以言诉。 作为一名主帅,范仲淹深深体验到了边防生活的艰苦和战士们矛盾复杂的情绪,他为此感动着,终于,他挥笔写下了《渔家傲》词: 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 这是一幅十分沉郁而苍凉的图景,在边声号角、长烟落日的壮阔雄伟的背景下,戍边战士立功报国的壮志和离家后难以名状的忧思,如同洪水击石一样冲击着人们的心灵,让人在感知那一份无尽苍凉的同时也肃然起敬。 范仲淹不仅仅是一位面目严峻、神态凛然的带兵将帅,不仅仅有一颗豪情万丈、正气凌云的心;他也是一位文人,很多时候,他也有文人的多情善愁的一面。例如在《苏幕遮·怀旧》里,他柔肠宛转,缠绵悱恻地写道: 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 这也是向人们展示一幅动人的秋景,但这秋景,不是在塞外,而是在一个秋色连波的美丽的地方,同样也有乡思,却少了一份豪情,多了一腔柔情似水、绵绵不绝的深情。 范仲淹一生作词很少,但就凭他这两首风格迥异、却同样感人的词,奠定了他在词坛上的一席地位。怪不得前人称赞他的词为“字字珠玉、掷地有声”呢。
高考作文经典素材「诗句篇」 篇四
高考作文经典素材大全「诗句篇」
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求(诗经 王风 黍离)
【释义】:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)
【释义】:人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人。
3、言者无罪,闻者足戒。(诗经 大序)
【释义】:提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4、他山之石,可以攻玉。(诗经 小雅鹤鸣)
【释义】:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃,报之以李。(诗经 大雅抑)
【释义】:简单说,就是礼尚往来。往而不来,非礼也。
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
【释义】:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”。
7、满招损,谦受益。(尚书 大禹谟)
【释义】:谦虚可以得到益处,自满会招致损失。
8、从善如登,从恶如崩。(国语)
【释义】:从,顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
9、多行不义必自毙。(左传)
【释义】:多做恶事者,必自速其亡。
10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
【释义】:居,处于;思,想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备,才可以做到遇意外事不慌张,正确处理。
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
【释义】:一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。
12、知人者智,自知者明。(老子)
【释义】:能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明。
13、信言不美,美言不信。(老子)
【释义】:真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
【释义】:意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变,可以引出好的结果,好事如果不认真做,也可以引出坏的结果。
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
【释义】:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情,再高的成就,都是踏踏实实,从小做起的。
16、敏而好学,不耻下问。(论语 公冶长)
【释义】:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎,才容易汲取他人经验,以利自己。
17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)
【释义】:欲:想做的事;勿:不要;施:强加。自己不想做的事情,不要强加给别人。
18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)
【释义】:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语 述而)
【释义】:戚,忧愁、烦恼。君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)
【释义】:年岁寒冷,才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验,能力才会提高。
21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语 为政)
【释义】:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)
【释义】:知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。
23、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
【释义】:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧。
24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
【释义】:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)
【释义】:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
26、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
【释义】:几个人一起走路,一定有可以当我老师的人在里面,我要选择他们的长处来学习,他们的短处,如果我有就去改正。
27、大道之行,天下为公。(礼记 礼运)
【释义】:天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。
28、凡事预则立,不预则废。(礼记 中庸)
【释义】:预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
29、学然后知不足,教然后知困。(礼记 学记)
【释义】:学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
30、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)
【释义】:玉如果不雕琢便不可能成为美丽的玉器,人如果不学习便不可能知道世间道理。意思是说凡事都要修练才可以变得美好,只有不断学习才可以走向成功。
31、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原 离骚)
【释义】:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
32、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)
【释义】:短,不足。长,有余。一尺也有不足的时候,一寸也有多余的时候。比喻各有长处,也各有短处,各自都有可取之处。
33、尽信书,不如无书。(孟子 尽心下)
【释义】:读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辨证地去看问题。
34、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)
【释义】:恶劣的环境可以激起人的忧患意识,使之为改变现状,生存发展而积极奋发,最终能得以发展,强大起来;安逸的环境容易消磨人的意志,易使人堕落,最终在安乐的环境中灭亡。
35、得道多助,失道寡助。(孟子 公孙丑)
【释义】:站在正义的方面,会得到多数人的支持和帮助,违背正义,必然陷于孤立。
36、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)
【释义】:人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。
37、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子 尽心上)
【释义】:不得志时就洁身自好修养个人品德,要不断地完善自己,且甘于寂寞,修身养性,博闻强识。被时代和当局所器重时,就要负起重任,就要有所作为,开济天下。
38、天时不如地利,地利不如人和。(孟子 公孙丑)
【释义】:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
39、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
【释义】:即使自身富贵,但也不做过份的事,不穷奢极侈,不为声色所迷。即使自身贫困,但身虽贫而志不贫,不为五斗米折腰,不做不仁不义之事。即使自身勇武,但也只以德服人,而不以武屈人,滥用武力。做到以上三点, 便是真正的男子汉大丈夫。
40、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
【释义】:只要坚持不停的用刀刻,金属石头也可以雕成花饰。引申义为:只要坚持不懈的努力,即使再难的事情也可以做到。
41、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子 养生主)
【释义】:我们的生命是有限度的,而知识是没有边界的。
42、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
【释义】:君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用。小人之间的交往,包含着浓重的功利之心,他们把友谊建立在相互利用的基础上,不讲信用,所以老得互相套话、打听、摸底,这就得经常来往,为了麻痹别人,套出内情,必须把关系搞得甜甜蜜蜜的(扭头就骂别人傻)。
43、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
【释义】:讲的是治学求进的道理。意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。
44、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子 说林训)
【释义】:与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼。比喻做事时,最好的办法就是从小事做起,从现在做起,向理想的目标迈进,脚踏实地去争取,最终才能达到目的。
45、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策 荆轲刺秦王)
【释义】:比喻要做某件事情时,拥有坚定的不达目的不罢休信念。
46、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)
【释义】:原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
47、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记 陈涉世家)
【释义】:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
48、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
【释义】:比喻善于方方面面都思索周全了,就有必胜的把握。
49、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
【释义】:好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
50、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记 报任少卿书)
【释义】:人终有一死,要么比泰山更重(死得有意义),要么比鸿雁的羽毛还要轻(死了都不值一提)。
51、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
【释义】:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。意思是提醒聪明的人要更加谨慎为人处世,以免犯错;警示愚笨的人要多加谦虚,鼓励像聪明人一样多多静心思索。
52、绳锯木断,水滴石穿。(汉书 枚乘传)
【释义】:绳锯木断——用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。水滴石穿——滴:液体一点一点地往下落。穿:破,透。指水一滴一滴不断地往下落,把石头穿透。比喻坚持不懈,力量虽小也能做出看来很难办的事情。
53、若要人不知,除非己莫为。(汉 枚乘 上书谏吴王)
【释义】:要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
54、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
【释义】:年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
55、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
【释义】:风大的时候才看得出,哪种草是能够活下来,生命力强的;天气冷了,才看到哪种花最后凋谢的。比喻,只有经历了严酷的考验,才能看得出事物的本质。
56、失之东隅,收之桑榆。(后汉书 冯异传)
【释义】:东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
57、精诚所至,金石为开。(后汉书 广陵思王荆传)
【释义】:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
58、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书 宋弘传)
【释义】:对贫穷卑贱的知心朋友不能忘,共患难的妻子不可抛弃。
59、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
【释义】:有志气的人不喝偷盗来的水,清廉的人,不受不敬的人给的食物。警示人要有志气。
60、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿) 【释义】:老马虽然卧在马槽子下,但它仍有日行千里的志向;英雄虽然年迈,但仍胸怀壮志。意在表明人要有的雄心壮志。
61、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国 曹操 短歌行) 【释义】:山不厌高,水不厌深——高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)
周公吐哺,天下归心——只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。才能使天下人心都归向自己。)
62、非学无以广才,非志无以成学。(三国 诸葛亮 诫子书)
【释义】:不学习没办法增广才华,没志气不足够成为有大学问的人。就是说要想增加自己的才华,就要多学习,多学别人,多学先贤的智慧。只有有志气的人,才能坚持不断的去学习,在任何情况下,都有学习的毅力,这样才能学有所成。
63、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国 诸葛亮 诫子书)
【释义】:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
64、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国 刘备)
【释义】:不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。
65、国以民为本,民以食为天。(西晋 陈寿 三国志)
【释义】:天:比喻赖以生存的最重要的东西。国家是以人民为基本,而人民以粮食为自己生活所系。说明人民和粮食的重要性。
66、盛年不重来,一日难再晨。(东晋 陶渊明 杂诗)
【释义】:精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候,要勉励自己及时努力,否则,岁月一去不回,它是不会停下来等人的。感叹时间一去不复返,勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。
67、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋 陶渊明 五柳先生传)
【释义】:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。鼓励贫贱人要有志气行正事奋发图强,富贵人不要庸庸碌碌。
68、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)
【释义】:一年的收成就在于春天的种植,不然秋后就不可能有收获。一天的学习就在于早晨的用功晨读,只有这样才能学到自己应该掌握的知识。告诫人们要及早做出准备再行事,才会有好结果的道理。
69、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书 元景安传)
【释义】:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
70、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)
【释义】:当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。告诫人们要经常站在旁观者的角度思考事物,才会看清真相。
71、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗 赠萧禹)
【释义】:在狂风中才能看出草的。坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。
72、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
【释义】:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。提醒人们应化逆缘为善缘,要广结好友,就会对自己非常有利。
73、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
【释义】:要看到更加远的地方,就要再上一层楼。比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力。
74、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐 王昌龄从军行)
【释义】:将士们在沙漠中身经百战,盔甲也磨破了,但是他们坚定表示,不把敌人打败就不回家乡。告诫人们要坚定正确的信念。
75、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐 李白 论诗)
【释义】:芙蓉出于清水,有大自然天然去雕塑;自然的才是最美的,没有修饰过的才是最纯的。
76、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐 李白上李邕)
【释义】:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。鼓励人们要有志向。
77、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐 李白宣州谢饯别校书叔云)
【释义】:满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月。鼓励人们要为自己设定宏大的目标。
78、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐 李白南陵别儿童入京)
【释义】:蓬蒿人——草野间人,指未仕。这里也指胸无大志的庸人。蓬和蒿都是一种野生的杂草。“仰天大笑”,是指胸怀壮志的心态。意指李白非常自信。
79、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐 李白将进酒)
【释义】:老天既然生下我,我就必然是有用处的,千金花完了也可以再赚回来。意指人们要乐观豁达,心胸开阔,才能坦然面对人生的各种不顺、烦恼与痛苦。
80、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐 李白行路难)
【释义】:相信总有一天能乘长风破万里浪,高高挂起云帆,在沧海中勇往直前。鼓励人们在逆境中不要气馁。
81、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐 李白江上吟)
【释义】:兴致正浓的时候提笔写成的诗文气势震动摇撼山岳,作成的诗文乐观向上很有气魄,可以超出在沧海之上。
82、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐 李白梦游天姥吟留别)
【释义】:怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心。意指人的本性是纯正善良的,阿谀奉承违背人性本真的一面,说违心的话与做阴奸歹毒的事,昧良心,活着都不安。
83、读书破万卷,下笔如有神(唐 杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
【释义】:读书破解了大量了句意以后,写起文章来就水到渠成。
84、会当凌绝顶,一览众山小。(唐 杜甫 望岳)
【释义】:登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。意指人要高瞻远瞩,而不要仅仅盯着眼前的利益,把事物看全了,一切也就泰然处之了。
85、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐 杜甫寄本十二白二十)
【释义】:笔一落使风雨为之震惊。鬼神都泣了,风雨都惊了,人(读者)就更不在话下了。
86、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿 (唐杜甫)
【释义】:新松恨不能快长高千尺,恶竹就是砍掉万枝也不吝惜。现今引用,表示一个人要爱憎分朗,对好的事物要无比热爱,积极扶持,对腐朽、不好的东西要坚决反对。
87、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐 杜甫戏为六绝句)
【释义】:尔曹,你们这些人。那些非议唐初四杰王杨卢骆文章的人,你们现在攻击和诬蔑他们的文章,但是即使等到你们这些家伙身体死亡,名字也让人忘了,也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古长流。
88、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐 王建十五夜望月)
【释义】:人们都在望着今夜的明月,尽情享受这团圆的天伦之乐,但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢?
89、谁言寸草心,报得三春晖。(唐 孟郊游子吟)
【释义】:寸草:比喻非常微小。三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。谁能说像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
90、大凡物不得其平则鸣。(唐 韩愈送孟东野序)
【释义】:大部分的事物一旦遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。意指对待他人要公平起见。
91、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐 韩愈调张籍)
【释义】:一只小小的虫子都想去摇动一棵大树,真的可笑它的不自量力。意指人要有自知之明。
92、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐 韩愈进学解)
【释义】:学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败。
93、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐 刘禹锡秋词)
【释义】:天空中排云而上的秋鹤,启发了作者的思维,使作者自然而然地产生到碧宵的诗情。这体现一种由此及彼,由具体到抽象的思维过程。
94、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐 刘禹锡酬乐天扬州初逢)
【释义】:沉船事件发生后,千帆仍然浩浩荡荡;这里的树木枯败了,那边的树林还十分茂盛。意指旧的事物终将过去,新事物终将取代旧事物,不论碰到什么样的困难或挫折,永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态是最重要的。
95、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐 刘禹锡浪淘沙)
【释义】:意指学会明辨是非是一个十分艰苦的历程,但只有这样,才会得出真知灼见。
96、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐 刘禹锡陋室铭)
【释义】:山高不高不要紧,有神仙在这的话他就会成名;同样水也是,说的是外面的条件并不重要,关键是自身的修养。意指内容比形式、本质比表面现象更为重要。对于一个人来说,只要你有真学问、真本领就自然会得到人们的认可。
97、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐 刘禹锡陋室铭)
【释义】:谈笑论天的都是学有所成,博学多才的文人儒士;来来往往的从来就没有粗鄙的不识字不懂文化的粗人。
98、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐 白居易琵琶行)
【释义】:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢?
99、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐 白居易长恨歌)
【释义】:如果我们在天上的话,那么就让我们化做比翼鸟,不弃不离,如果我们在地下的话,那么就让我们化做连理枝,相知相守,永不分离。
100、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐 白居易长恨歌)
【释义】:即使是天长地久,总会有终了之时;唯有这生死遗恨,却永远没有尽期。
101、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐 白居易放言)
【释义】:无论做什么,都要用时间来试验锻炼,才能知道真伪与内在。
102、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐 元稹离思)
【释义】:曾经看到过大海的壮观的人,别的地方的水就不称之为水了,曾经到过巫山的人,别的地方的云就不在是云了。比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。
103、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
【释义】:时间无情,花谢了可以再开,每年一度,人却只能往前走,没办法回头,劝人们珍惜时间。另外这也是一种心境。是说一种心境,感叹每年的自然风景都差不多,然而过去的一年中发生了很多事,很多东西--比如人的感情,心态--都改变了,正所谓物是人非。
104、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐 王翰凉州词)
【释义】:不要笑倒在沙场(战场)上,自苦以来有几个上战场打仗的人能活着回来?
105、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿)
【释义】:年轻时若不努力学习,那到老了再后悔年轻时候没好好读书就没有什么用了,时光不会倒流。
106、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
【释义】:无论是平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?意指诗赞美无私奉献的人。
107、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐 贾岛 剑客)
【释义】:十年磨成一剑,还未试过锋芒。意指为了实现梦想,历经磨难也坚持不放弃的决心。
108、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐 李绅 悯农)
【释义】:有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?告诫人们莫浪费粮食。
109、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐 李贺南国)
【释义】:吴钩;刀名,刃稍弯。关山五十州;泛指当时藩镇割据地区。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。” 体现了诗人李贺建功立业,报效国家的昂扬意绪和紧迫心情。意指不达目的不罢休的决心。
110、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐 李商隐无题)
【释义】:春蚕死之前也把自己得最后丝给吐完,蜡烛直到成灰了,蜡烛上的油才干。意指生命不息,奋斗不止!
111、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐 李商隐无题)
【释义】:身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀,但是心里有灵犀,彼此的心理一点的明白。意指彼此之间多为对方着想,认识到对方的需求与渴望,才能达到相互理解,这才是最重要的。
112、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐 李商隐无题)
【释义】:相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊!意指情深义厚,要懂得感恩。
113、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐 李商隐锦瑟)
【释义】:像庄子那样为蝴蝶晓梦而迷惑;又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。李商隐在诗中隐去了平生所历具体之事,以缘情造物的写法,含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情,痛惜自己华年流逝、抱负成空。今人反思,不要人云亦云,以至于碌碌无为,白白让大好的人生时光流走。要设定好自己一生的目标,并为之不懈努力奋斗。
114、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)
【释义】:从前朝国家可以看出,勤俭可以兴盛,奢侈则衰败。警示人们要吸取经验,才能不重蹈前人失败的覆辙。
115、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)
【释义】:丹山路上桐花万里,花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声,这声音比老凤的鸣声来得更清圆。哲学道理:青出于蓝而胜于蓝。
116、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐 僧云览)
【释义】:大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间。意指拥有自由是那么的可贵。
117、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代 李煜乌夜啼)
【释义】:那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是离别之苦。那悠悠愁思(丝)缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。词人用极其婉转而又无奈的笔调,表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。意指内心的渴望无法实现,是因为他人无法理解,以造成自己表达的难言之隐。
118、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代 晏殊蝶恋花)
【释义】:昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路,仿佛世间的一切都已经浮云过世。诗意哀愁,意指人生苦短,若不把握时光,到老来,唯有留下哀叹。
119、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋 范仲淹岳阳楼记)
【释义】:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人安居乐业之后自己才会觉得快乐。体现了一种忧国忧民,先人后己的高尚品格。意指为人处世,要先思考地方的需求,为对方着想,才能赢得信任,自己也才实现愿望。
120、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋 欧阳修戏答元珍)
【释义】:残雪压着枝条,树桠上尚留着经过冬天的橘子,冷雷惊起地下的竹笋,不久就要抽出嫩芽来。写景寓情,寄托着作者政治上的感慨。意指人老心不老。
121、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋 欧阳修伶官传序)
【释义】:在担忧和勤劳中,国家和自身就兴盛起来了,在贪图安逸的环境中,国家和自身就会灭亡。于国家如此,于个人也同样。意指人若贪图安逸享乐,必定在思想言行上放任自己,这样下去,只有自毁前程。
122、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋 欧阳修伶官传序)
【释义】:祸患常常是由平时不注意的细节积累造成的,而一个人的所钟情和溺爱往往会限制他才能的发挥。警示人们:要经常注意身边那些小的祸患,不要掉以轻心,否则会积成大祸;对事物的钟爱要适度,不然就会产生不良的影响,影响自己才能的发挥。总之,提示人们要有清醒的头脑。
123、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋 柳永凤栖梧)
【释义】:为了思念她人变的消瘦与憔悴,衣服变的越来越宽松也不后悔。意指目标坚定,终生不悔改。
124、兼听则明,偏信则暗。(宋 司马光资治通鉴)
【释义】:指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
125、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋 司马光训俭示康)
【释义】:意指由俭朴放任到奢靡很容易,但从奢华回到俭朴,则就非常难以适应,感到很大痛苦。警示人们要有平常心,勿追求物欲享乐,否则艰难来临时,会感到无所适从。
126、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋 司马光资治通鉴)
【释义】:以历代兴亡的历史作为镜子,来考察当今的利弊得失。警示人们要借鉴经验,不要重蹈曾经失败者的覆辙。
127、循序而渐进,熟读而精思。(宋 朱熹读书之要)
【释义】:意指为人处世应该按照一定次序,不要颠倒。既要熟读成诵,又要精于思考。
128、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹观书有感)
【释义】:渠水为什么这么清澈呢?因为一直有河流源源不断的会流来。意指只有不断学习,为自己引来一湾“活水”,才能使自己的知识不断更新,扩大视野,开阔胸襟,在诸多盘根错节的世俗杂务中,在无数红尘的是非恩怨中,保持澄净不浊的心灵活水,源源不断,才能有清晰的头脑,处理好各种人事。
129、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋 王安石登飞来峰)
【释义】:不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的最高峰。意指人只有目光宏远,高瞻远瞩,才能看清事物的本质,才会正确处理人事,为自己带来好处。
130、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)
【释义】:一般成功看起来容易,但要付出艰辛的代价。和台上一分钟,台下十年功是一个道理。敬示人们要成功,就要付出常人难以忍受的艰辛磨砺。
131、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋 苏轼冬景)
【释义】:荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的,叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中却依然显得生机勃勃。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
132、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋 苏轼题西林壁)
【释义】:意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外,以旁观者的角度来分析思索,就不能真正认识事物的本来面目。
133、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)
【释义】:旧书,这里指经典。经典要多读并且深思后,个中道理自然也就知道了。意指真正的智慧,来源于古老的经典。
134、博观而约取,厚积而薄发。(宋 苏轼)
【释义】:博观:指大量看书,多多阅读,了解事物;约取:指少量地慢慢地拿出来。厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。意指人只有多多谦虚地学习与思考,只有准备充分才能办好事情。
135、但愿人长久,千里共婵娟。(宋 苏轼水调歌头)
【释义】:但愿:希望。婵娟:明月。指希望自己思念的人健康长寿,虽远隔千里,却可以共赏同一轮皎洁的明月。
136、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋 苏轼水调歌头)
【释义】:人生有悲有喜、有聚有散;也饱含着有生有死。月有圆时、不圆的时候、也有残时。意指要有豁达的心胸,淡泊的心境,才可以平静接受人生的各种不如意的事情。
137、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋 李清照夏日绝句)
【释义】:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。人生在世,应当树立宏伟远大的志向和百折不回的奋斗精神,因为目标越远大,前进越努力,人生也就越有意义,越能体味出“乘长风破万里浪”的英勇和豪迈气概,也才能做到不怕艰难困苦,最终实现目标。
138、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋 李清照五陵春)
【释义】:周围的景物还跟原先一样,可是人却非当时的那个人,好多美好的事情都找不到了,想说话,还没有说的出口,泪水就已经流了下来。延伸意指人要有清醒的头脑,才能做正确的事,减少悔恨的体会。
139、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋 李清照醉花阴)
【释义】:“帘卷西风”,意思是西风乍起,卷帘而入。既写人又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界。 “人比黄花瘦”,既摹形又传神,具有深入人心的力量。 用黄花比喻人的憔悴;以瘦暗示相思之深。
140、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋 李清照如梦令)
【释义】:写别离已成事实,令人深感无奈,就象春花不由自主地飘零、随着流水消逝而去一样。如花美眷,似水流年,词人感觉到一种“长恨此身非我有”的无法把握自己命运的悲苦。况且,舜华转眼即逝,人生又有多少如春花一般的美好时光呢?词人不禁为此长长叹息。延伸意指人要把握时光,努力有所成就。
141、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋 秦观鹊桥仙)
【释义】:只要两个人心心相印,有情有意,又何必在乎一时不能朝夕相处?意指人的信念要坚定。
142、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋 陆游游山西村)
【释义】:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路的时候,却忽然发现前面有柳树,还有花,马上高兴起来,知道前面又一个村子。延伸意指人要乐观向上,积极奋取,耐得住寂寞,忍得了孤岑,才有阳光灿烂的日子。
143、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋 陆游十 一月四日风雨大作)
【释义】:躺在孤村的床上还不为自己悲哀,还在想着要为祖国守卫边关。意指人应目标宏远。
144、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋 陆游病起书怀)
【释义】:虽然地位卑微,但仍不忘关心国家,表现出陆游矢志不渝的爱国之情!
145、古人学问无遗力,少壮功夫老始成,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游 冬夜读书示子聿)
【释义】:古人做学问是不遗余力的,要终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。今人简说,就是“实践才是检验真理的唯一标准”。
高考作文素材哲理篇 篇五
你到菜市场去买菜,当你担心上当受骗而犹豫不决时,卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你,我是天天在这卖菜的!他强调这个天天在这里买菜,你便会放下心来,与之交易,这就是经济学经常提到的语言重复博弈!博弈本是赌博与下棋,其结果不是你赢就是我输!泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为,现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义,也就是只要有可能,每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益,这就可能给对方带来损失,而对方也同样会这么做,于是双方都要采取措施来防范对方,白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗,增加相互间的信任,因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行动,其结果是双方都没得到好处,互为损害利益!理信的人们认识到这样大家都没好处,于是相互欺骗的行为减少了,诚信就产生了。
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