路遥《人生》读后感(优秀7篇)

时间:2023-04-01 08:53:10 | 文章来源:网络平台

在我们平凡的日常里,大家都接触过比较经典的语录吧,语录具有篇幅简短,语言精练的特点。那么问题来了,到底什么样的语录才经典呢?下面是一秘整理的7篇《路遥《人生》读后感》,希望能为您的思路提供一些参考。

路遥《人生》读后感 篇一

路遥的《人生》是看完一阵之后,感触才来的越发强烈,当下浮躁现实的社会,让我们越来越能感受得到巧珍给的那份纯真善良爱情,是那么的不容易,给我个人感受最深的是,当我们面临人生的未知和选择时,我们或许迷茫或许纠结。如果走错,愿归来你还是少年。尤其是爱情里,希望我们每个人遇到的爱情都是纯洁的美好的不掺任何杂质的,对待那个将要陪伴你一生的人,希望我们每个人都能拿出最起码的尊重和最尊贵礼遇,善待。不将它亵渎,不将它利用。

封面上的一句话让我印象深刻:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步(柳青)。这句话正是对高加林人生的概括,从民办教师到农民,从农民到新闻干事,从城市到农村,高加林的人生正是他一步一步选择出来的。

主人公高加林让人又爱又恨,他身上有知识分子的优越感,他在物质或出身上或许不如他人,但他在精神上超出他人太多了。从民办教师到农民,他的人生遭遇了巨大挫折,他没有放弃,他在挣扎。

生在农村,他渴望去看外面更广阔的世界,他代表了城乡三角地带的知识分子,他是那个时代的产物。但他又有知识分子的傲气与虚荣,去县城卖馒头却不叫卖,在大街上遇见同学很尴尬,去掏粪却怕遇见同学家长。

从农村到城市是主人公人生的转折点,也是小说上下篇的分界点。我读到这的时候,莫名的松了口气,感觉自己的命运和高加林联系在一起,高加林出人头地了,像自己出息了一样。

高加林的爱情和他的人生轨迹联系在一起,巧珍代表了理想的恋爱:完美、纯真。黄亚萍代表成功人士的伴侣:家庭好、有文化。高加林人生重大抉择正是爱情。

小说的结局呢,高加林奋斗的结果是又回到了农村,事业、爱情都失去了。一切回到了起点。前后的巨大反差让人唏嘘、惋惜。可如果让我们选择结局也一样,这因为人的局限性和知识分子的局限性。

路遥关注了城乡交叉地带的知识分子的迷茫,这也是现代应该关注的问题书中还有利己主义的黄亚萍、趋炎附势的马占胜、手先富起来的刘立本和因为关系当上民办教师的三星、淳朴的高玉德夫妇,那个时代在离我们远去,但那些人、那些事在重演,这就是人生。

读路遥的书莫名有种向上的力量,让人思考,让人拼搏,然后去奋斗自己的人生。

路遥《人生》读后感 篇二

偶然中在博客里看到了一本好书《好教育好人生》,这是北京师范大学肖川教授从他的《教育的理想与信念》《教育的智慧与真情》《教育的使命与责任》《教育的情趣与艺术》四本书中精选出一百来篇编成本书。收录在这本集子中的文字表现出作者对历史、社会、人生和教育问题的明睿洞察,对教育理想的热切追求,对人类不灭良知的深沉呼唤,对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基,为自由社会培养人”,成为本书的主线和灵魂,字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火,用生命去守护正义与光明的良苦用心。

肖川先生的《好教育,好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判,也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。思想即行为。我们的教育教学计划有很多,关键是我们的思想定位是什么,愿用肖川先生文中的三句很有启迪的话与大家分享,同时也是勉励自己,促进学习与提高。

1、第一句:一个不难确认的真理是:任何一个学习者,如果在学习过程中不能获得成就感,或者怀疑所学知识的价值,就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反,好教育要着力培养学生对自己学业成败的责任感,学会放弃,能够放眼未来,学会规划自己的人生。

2、第二句话:好人生的境界:明确的目标追求、和谐的人际关系、丰富的内心世界、宽广的活动舞台,构成了他们灿烂的人生。对于我们普通人,同样可以拥有好人生:掌握好谋生的技能,衣食无忧地发展自己的兴趣和爱好,尊重并善待我们身边的每一个人。好人生如香茗,淡雅纯净;好人生如佳酿,醇厚悠长。

3、第三句话:教育就是服务:就是要使我们的教育在制度、目标、措施、方法层面真正做到“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”,真正做到“为了全体学生的全面发展”,特别是能够公正地对待每一个人,向他们提供最恰切的教育,使具有不同天赋、潜能,不同气质、性格和不同文化背景的学生都能得到最充分的发展,以便他们在社会生活中能够找到他们应处的位置,最充分地实现他们作为“大写的人”的价值。

路遥《人生》读后感 篇三

升入初中以来,最不爱看的大概是散文吧,它不如小说那样情节波澜起伏,人物形象个性鲜明,更多的在于于细微的叙述中抒发作者的人生感悟。可暑假,阅读了梁实秋先生的《淡品人生》这部散文集后,却让人记忆犹新,有一种萍水相逢又如重逢故友的感觉。

谈理发,作者认为理发是一件不愉快的事,我深以为然,小时候,理发带给我的恐惧确实不小,常常理到后颈时,有一种十分瘆人的感觉,教你不由自主的想远离那理发剪,你却不能动,一动就要后悔,若不是稚嫩的我没什么审美观念,也足够我后悔好几回了罢理发时常有碎头发,天女散花般的,落在睫毛上,落在鼻孔下,教你不敢有太多表情,一张脸面如死灰。

“其中比较愉快的一段经验是洗头。”理发师的指甲,我觉得应该有一个标准,若不然,当那细长的指甲搔过你的发间,若是硌在了什么东西上,那滋味也不大好受。后来换了发型,为了自己的外貌,也只能咬咬牙,在理发店的椅子上撑过那黑暗的二十分钟,虽已习惯,但自幼的那份畏惧还是没有遗忘。

谈豆腐,先生有许多喜欢的吃法,凉拌豆腐、香椿拌豆腐、黄瓜拌豆腐……诸如此类,教人看了回忆起曾经风靡的《舌尖上的中国》,也引起诸多感慨。记得那次去外婆家,早上所吃豆腐花,取老豆腐,加淡汤盐须而成之,清淡中带着一股苦涩,却是叫人没了食欲,不禁想起从前放学路上卖的豆腐花,嫩豆腐加虾皮榨菜,盐须撒之,却是另一般风味,是儿时的念想,也是无数上班族的家常便饭。如今步入初中,却再也吃不到哪样的美味,但熟悉的滋味,不会被遗忘。

老先生将这一部分称为“萦绕在舌尖的滋味,长留在心中的念想”,也许表达的就是乡愁罢。

纵观全书,作者以独特的见解解剖生活中的万物,文词精炼,平和淡雅,不刻意去买弄辞藻,却勾起了每一个人的回忆,如今忙碌在家庭、学校、社会的我们,又有多少时间去静下心来,欣赏黎明的薄雾吐朝阳,黄昏的夕日拥大地呢?我们有多少时间没留意窗外的星空了呢?

至少现在,你还可以珍惜,你还可以选一个闲暇的下午,躺在躺椅上,抿着一杯氤氲着雾气的清茶,纵观人生百态。

淡品人生,意蕴悠长。

路遥《人生》读后感 篇四

《习惯的力量》的作者是个美国人,他用讲故事拉家常和朋友聊天的方式,叙述了令读者耳熟能详的关于“习惯”的话题。它把“习惯”比喻为飞驰的列车,惯性使人无法停步地冲向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,习惯就是你的方向盘。“习惯”是潜意识的活动,就像人体各种软件的编程,一旦启动就按既定的程序演绎。

人们常讲“性格决定命运”。谁不想拥有能攀上辉煌巅峰的性格呢?怎样才能拥有,谁能说得清呢?这是一个多么难解的“哥德巴赫猜想”。本书只是轻轻地一捅,就捅破了这层遮挡奥秘的薄膜,作者说:“行为变成了习惯,习惯养成了性格,性格决定命运”。原来命运的基石就是养成习惯的行为。

“习惯”就是一点一滴,循环往复,无数重复的行为动作养成的,好的习惯,坏的习惯莫不如此,只是结果不同。关键的一步是要马上行动起来,本书作者称之为“行动者和空想者的根本区别”。我以为然也。明日复明日,明日何其多。多少人把美丽的理想就消磨在“总有一天”的借口之中。马克思对自己成功的原因只说了一句:“我不过是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上。”我国的先哲对此也有精彩的总结叫做“聚沙成塔”。看来《习惯的力量》的作者可能早已领会中国古代文化的精华。但他是用拟人化的方法说出来的:

“我是所有伟人的奴仆,唉,我也是所有失败者的帮凶。”

“你可以利用我获取财富,也可能由于我而遭到毁灭。”

作者对“行为—习惯—性格—命运”这一重大问题并没有用严密的逻辑来论证,没有从物理到生理到读不懂的深奥哲理去发挥阐述。他只给你讲了如“在冷水中被煮熟的青蛙”,被拴了鼻子的小象终于没能挣脱潜意识中的习惯而老死象房等寓言故事,使人读来亲切、自然、舒畅、轻松。更有趣的是他告诉你克服坏的习惯并非像人们想像的那么痛苦艰难,你只要用“21”天,用好的行为替代不好的行为,比如用晨练代替睡懒觉,好的习惯就养成了。我知道“21”天绝不是一个确定的数字,它只告诉我们,行动起来,习惯的力量会把命运之舟推向成功的彼岸。

路遥《人生》读后感 篇五

N年前,我以为自己绝对不会再生第2个孩子,就这样早早享受自己的闲适人生,想玩玩,想睡睡,想啥啥。结果在去年随了二胎大流,超潮增添了二宝,于是唉叹着年过不惑,还得重来一次,抚养呱呱小儿,陪跑三十年,小儿而立,我已古来稀,想着是不是蛮悲壮的富有勇气的?想着自己还得再奋斗三十年呐,三十年呐,我的自由退休年华还剩下多少年?

突然看到此书,预言能活到接近100岁,振奋呐,原来还是青年一枚呐,人到中年都不算,哈哈。突然有种青春焕发之感,突然感觉在青春年华,再添二宝,是多么明智的选择,要不然漫漫余生,只有一个儿子将是多么寂聊。

100岁呐,100岁,我还能活差不多60年呐,多么漫长的人生。我该赋予它什么样的重要意义呢?怎么样才能活得够本呢?

啊,啊,我总不能一个工作干它五十年吧?也太枯燥乏味了吧?我要多姿多彩的人生,我要活出好几辈子的人生感来,才对得起这百年长寿呐。

我要改变三段式人生,即成长学习+工作+退休三段式模式,我要中途暂休工作去环游世界,玩到我累了,等工作成为我的刚需才回来接着工作。

四十正年轻呐,正年轻,或者我还可以换个活法,活出全然不同的自己。梦想呢,可以有,未来呢,可以期待。

书中说未来很多工作都将被人工智能所代替,我得跑过机器人的迭代速度呐,可不能被机器人抢了饭碗,苟延残喘。我要做个终身学习者,碎片化学习者,我要做个与时共进者,我才不要被长江后浪一把拍死在沙滩上呢。

我要打破年龄的疆界,做个高龄青年,活出无龄感,80,90,00,10后,放马过来,你们说啥啥,我都懂得,不输于你们。来,来,来,我们做个无代沟的忘年交。

想着就好玩呢,打鸡血了呢,我要做个百岁老顽童。

百岁人生该切割成几段呢?三段?绝对不可能!N段呐,N段!七年一辈子还是十年一辈子呢?我得活多少个轮回呢?我得好好想想。

你的百岁人生即将开启,朋友们,你们想好了吗?如何开启你们的多段式人生呢!

路遥《人生》读后感 篇六

每个人的人生都不是一帆风顺的,总会遇到许许多多的挫折与苦难,而人们对待它们的态度却有所不同。有的人从此自暴自弃,对人生绝望;有的人却豁达开朗,凭着坚强的意志,走出了黑暗阴霾。如果你将面临这样的情况,是选择前者还是后者呢?

《耐磨的人生》中作者的朋友就对这个问题做了很好的诠释。他在一次意外事故中失去了右手,起初又哭又闹,笨拙地穿衣,歪歪扭扭地写字,刮胡子时将脸刮得鲜血淋漓,认为自己活不下去了。可是他一直劝自己,鼓舞自己坚持活下去。后来,他慢慢平静下来,坦然地面对人们异样的目光,明白自己有一条韧性十足而又耐磨的命,不应该懦弱地向命运低头。

读了这个故事,我收获满满:人可以忍受一切不幸,即使所有的器官失去了直觉,也能在心灵中继续活着。人不论处在怎样艰苦的困境中,都不应该自暴自弃,为天空中的曙光,我们理应活着,为了美好的生活,我们更理应活着。我们应该明白:生活中每天都充满着希望,时时刻刻分分秒秒也充满着希望,我们当然要自强不息,不屈不挠!

古今中外,这样的例子太多了,像张海迪阿姨五岁时患了脊髓血管瘤,高位截瘫。但是,她不抛弃不放弃,童年起就开始以顽强的毅力自学知识,先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子,在那里她给村里小学的孩子们教书,热心地为乡亲们针灸治病,累计无偿为人们治病一万多次。她以乐观向上的精神奉献自己的青春。

邰丽华阿姨幼年因高烧失去听了,幼年因高烧失去听力,15岁接受正规的舞蹈训练,因为失去听力的缘故,经常找不准节拍,动作不对,一次又一次地摔倒,爬起,摔到,爬起……以至小腿上留下了一道又一道请黑的伤疤。但是她凭着对艺术的执著,和与生俱来的天赋,终于成为为一名杰出的舞蹈家。

人生是一条弯曲不平的小路,耐磨且韧性十足,走到转角处时也不必低头。王勃有句名言:“穷且益坚,不坠青云之志。”只要充满希望,自强不息,就一定能走出黑暗,迎来曙光!

路遥《人生》读后感 篇七

初识冯友兰先生是因为读他写的《中国哲学简史》,这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓,在孔子孟子的仁和义;墨子的兼爱;道家的“无为”,这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时,毫不犹豫的收入囊中,信手翻开书页,跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章,从人生真相起笔,到人生境界等,最后落笔于人生的漫谈,四部曲层层递进,演绎人生之旅。

人生是一个宏观的理论,冯友兰先生从微观的角度,阐述这个宏观概念,我喜欢听他娓娓道来,讲授一个个哲学命题,传授哲思,人生成功之因素,他讲解只有才力命三种因素结合,才可以成功,《伤仲永》中讲述的神童仲永,天姿聪颖,后来自己不要学习,沦落为一个普通人,就是没有注重后天的教育和学习。所以古人云:业精于勤,而荒于嬉。只有努力才能在某个专业取得成功,但是要想有大的作为,就像诗人能成为大家,或名家,就要靠他的才来决定。正如爱迪生所说“天才是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

这让我记起戴维。申克《天才的基因》提出的新观点,“人人体内都藏着一个天才”,他指出天才不是靠天资,而是训练出来的,莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练,坚持不懈,才获得成功。“一分耕耘,一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”,恒心和毅力是制胜的法宝,戴维。申克先生在书中强调后天的重要性,认为只要努力,就会成功,我不完全赞同戴维。申克先生的观点,我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点,没有天资,你即使再努力,也不一定能成为大家、名家。

冯友兰先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”说,从低到高,帮助人们在欲望和迷茫的世界中,构筑精神的理想境界。静心想想,我们都只有一个人生,一定要活出自己而不是成为别人。读着这句话,我想起周国平先生所言,活得简单才活得自由。只有一个人生,我们是浑浑噩噩还是清清楚楚,每人的基调不一,正如一千个人眼中会有一千个哈姆雷特,那么,如何去感受人生、体味人生,做真实的自己,活出真性情,活出自我,这也是我们该思考的内容?

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