苏轼对柳宗元的评价
唐宋时期是诗歌发展的高峰时期,有一大批文人通过诗词歌赋来表达自己的内心情感。唐宋八大家之一的柳宗元更以《永州八记》闻名于世,后人对他的作品评价颇高。
苏轼对柳宗元的评价
苏轼说柳宗元为“小人”?不知从何说起,但《旧唐书》关于柳宗元确有严厉评价,称“永贞革新”的王叔文是窃取权柄的“沾沾小人”,又说柳宗元依附王叔文“蹈道不谨,昵比小人,自致流离,遂隳素业。”估计“小人”之说从此而来吧。
历来是“成者王侯败者寇”,历史皆由后人来写,柳宗元的功过是非已有定论,不然也不会这么多人来纪念他。单凭一首《江雪》就已使他名垂千古了。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”
我所知道的苏东坡对柳宗元还是非常推崇的。“柳子厚之诗,得东坡而后发明”,这是后人张戒所说,苏东坡自己也说:“流转海外,如逃深谷,既无与晤语者,又书籍举无有,惟陶渊明一集、柳子厚诗文数册,常置左右,目为二友”,看来,苏东坡被贬谪期间,是看了不少柳宗元的诗,对他的诗也是很喜欢的。
苏轼对唐代诗人也多有评价,苏轼云:“李杜之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意,独韦应物、柳宗元发纤秾于简古,寄至味于淡泊,非余子所及也。”苏轼对柳宗元与自己比较还是挺谦虚的。
现存于柳州市柳侯祠的“三绝碑”更能说明他对柳宗元的喜爱。
这个碑原叫“荔子碑”,由于此碑碑文为韩愈所撰、苏轼所书,所歌颂的人物又是柳宗元,这三人都是人们景仰的唐宋八大家中的人物,所以该碑被人们称为“三绝碑”。唐宋八大家中有三人在一个碑中,这也是奇闻了!
柳宗元被贬柳州随作《江雪》,苏东坡被贬黄州随有《赤壁》,王阳明被贬龙场,随悟圣人之道,“吾性自足”!命运对他们是不公平的,但他们都给后人留下旷世杰作,并也因此造就自己的伟大!百年千年后,已经没人记得造成他们被贬的是是非非了,但我们仍记得留给我们的千古绝唱!
体现柳宗元人格和形象的诗歌是
入黄溪闻猿
溪路千里曲,哀猿何处鸣。
孤臣泪已尽,虚作断肠声。
柳宗元出生于世家大族,少年成名,春风得意。当他正要实现心中抱负之时,却遭到致命的打击。公元815年,他被贬永州,一住就是十年。漫长的等待,在孤独寂寞中舔舐伤口,却绝无“起复”的可能,这种悲苦与绝望,足以把柳宗元“逼疯”,这首诗即写于他被贬永州期间,写得可谓字字血泪,声声凄苦。
猿啼之声是凄苦的,诗人多以“猿啼”表示环境的凄凉与内心的悲苦。柳宗元被贬永州,听到猿啼之声,勾引起内心的压抑与悲愤,故而写下这首诗。苏东坡曾评价柳宗元的诗“外枯而中膏,似澹而实美”,即他的诗字面看似乎干枯无味,实则内涵非常丰富,他看似写得毫不用力,其实表达出曲折幽微且细腻的感情。
古人对柳宗元诗如何评价
柳宗元是着名的文学家和思想家,在“唐宋八大家”中排第二,后人对柳宗元有很高的评价。
唐宋八大家之一欧阳修曾评价过柳宗元,他说:“天于生子厚,禀予独艰哉。超凌骤拔擢,过盛辄伤摧。苦其危虑心,常使鸣心哀。投以空旷地,纵横放天才。山穷与水险,上下极沿洄。故其于文章,出语多崔嵬。”宋人严羽说:“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。
柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统,他的辞赋,不仅利用了传统的形式,而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载,但无论是思想、遭遇,还是志向、品格,都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙(户乙)。
蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文,为骚文数十篇,览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋,何其相似。柳宗元的“九赋”和“十骚”,确为唐代赋体文学作品中的佳作,无论侧重于陈情,还是侧重于咏物,都感情真挚,内容充实。苏轼:“所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。
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