《百年孤独》读后感【优秀6篇】

恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，一秘为您精心收集了6篇《《百年孤独》读后感》，希望能够满足亲的需求。

百年孤独读后感 篇一

《百年孤独》是一本措辞简单的书，甚至简单到带一点冷酷的味道。几个字就能杀死一个人，几句话就终结了一段爱情。马尔克斯能如此不动声色地，把那么多纷繁的故事自然的、毫无痕迹的链接起来。

这里没有政治，没有宗教，不讽刺也不批判，就光讲着一个村庄的故事，却能字字珠心。有时候我甚至感觉是故事里的任务自己在讲故事，因为每个人物都是那么鲜活，而这份鲜活，赋予了这本书另一种魅力，那就是每一个故事都隐隐的带着对历史的嘲弄，或蕴含着让人会心一笑的哲理；有时候我也会觉得每个人物都是那么的孤独，这种孤独不是因为一个人想另一个人，而是一个人，没有人去想。

在这篇文章中，作者写到了布恩迪亚家族七代人的坎坷经历，特别的是，这个家族的每个人的经历都是那样的充满神话色彩，无论是从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚，还是第七代的奥雷利亚诺，抑或是文中出现的每一个人，他们的经历是那样的不可思议，以致于有一个作家曾这样评价过，书中的每一个人物都是深刻到让你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是，乌尔苏拉，她是那样的充满活力与激情，在那样一个不正常的大家庭里，在经历种种不幸与变革下，在她慢慢变老后，她还能把每件事都安排得妥妥当当，她离去后的这个家庭，在我看来已经是个空巢，没有了核心，可惜她离开人世的方式让我的心中始终留下一个结，那种方式远远超出我的想象，或许这又是作者的特色吧。

世界上最孤独的事情，莫过于此。我想世界上也有那么一个地方，孤独到没有人去谈起，也有那么一群人，孤独到没有人在意。这种鲜活的孤独感，是每一次翻开这本书的我和马尔克斯的共鸣，一种无以言表的孤独，一种灵魂深处的宁静。

《百年孤独》读后感 篇二

《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇之著”。它是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。读完，书中病态的孤独，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。

书中的人物霍·阿·布恩帝亚本是一个勤恳务实、富有创造力的人。但由于他错误地对科学和求知痴迷，炼金术，上帝铜版照片……他完全发了疯，所以他是个孤独者。

他的妻子乌苏拉是个闪烁着母亲一切美好品质的妇女。在我看来，她其实就是这个家族的地基。整部书都是她忙碌的身影，这个女人的身上拥有着另一种孤独感。

我想全书最悲哀的人物莫过于布恩帝亚的次子奥雷良诺了。他发动了无数次的武装起义，却都无果。所幸命很大，躲过了埋伏、暗杀以及枪决，顽强地活了下来。但活下来也许才是对他最大的折磨。他痴迷于做小金鱼，反复不停地做，就如同对于炼金术的痴迷。

书中的人物无不充斥着孤独感。这也许正是作者想要对我们表达的，这个家族的孤独性给整个家族带来了毁灭。同样，这个没有感情沟通，缺乏信任和了解的家族也象征了当时的社会。或许作者正以此书来表达自己对拉美民族共同团结，摆脱孤独的强烈愿望。

《百年孤独》读后感 篇三

气势恢宏的《百年孤独》包含了科技、政治、文化、爱情，各种各样复杂矛盾的内容，探讨了文明的繁荣昌盛的方方面面。

小说的主旨是家国的兴旺发达、繁荣昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的绝望——所有的努力都是徒劳的，所有的希望都是昙花一现，繁华都是往昔，就连最“疯狂执着的爱情”都是过眼云烟。《百年孤独》在控诉，是一部国家、民族和家族的悲剧。

《百年孤独》也探讨了爱情，在这方面，小说的描写同样精彩至极。看似魔幻，却基于现实，《百年孤独》的爱情现实得直刺入骨髓。布恩迪亚家族的人不懂得爱情吗？至少例外是有的。这个例外至少包括阿妈兰妲。乌尔苏拉、奥雷里亚诺。巴比伦、奥雷里亚诺第二和佩特拉。科特斯。而对于梅梅和丽贝卡，她们至少也曾经勇敢的追寻过。三角恋大多是浪漫的，小说中两段三角恋精彩绝伦。其中之一是阿妈兰妲。乌尔苏拉、奥雷里亚诺。巴比伦、加斯通。姨妈和外甥的做法没有什么不妥，况且他们并不知道彼此的血缘关系。阿妈兰妲。乌尔苏拉是令人敬佩的，她的人格是独立的，她对待爱情是勇敢的。“folow my heart”，这话是知易行难，她是做到了。真实的活着最重要，对待爱情贵在真实，在我们真实的爱别人之前，首先应该了解真实的自己。《百年孤独》的爱情，另一对三角关系是奥雷里亚诺第二、佩特拉。科特斯和费尔南达。这是很奇怪和别扭的故事，奥雷里亚诺第二和费尔南达的婚姻根本就是个错误。一个有些年少轻狂不太自知的家伙，一时冲动的娶来了一个自己并不了解的妻子，于是悲剧开始了。奥雷里亚诺第二和佩特拉。科特斯才应该在一起，因为他们在一起才可以过得开心和随性。我们也看到，他们两人在老年的时候，在轻狂与激情褪去之后，终于用自己的方式体会到了爱情。《百年孤独》一直在探讨“爱的能力”。布恩迪亚家族的人缺失爱的能力，那么我们应该怎样去爱人？小说当然没有给出标准答案，不过显然，要去爱人，首先得自爱。然后，要去爱人，除了需要勇气，还应该加上一条，“follow your heart”。

在感到烦闷时，不要太过陷入回忆，因为加泰罗尼亚智者曾经说过“不论在什么地方都要记住，过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。”奥雷里亚诺第二的名言真是魅力无限，“Cease， cows， life is shot”。

《百年孤独》读后感 篇四

雷纳塔。蕾梅黛丝（梅梅）是布恩迪亚家族第五代的奥雷里亚诺第二的大女儿，她的母亲即是那位自命高贵女王的费尔南达。她从很小开始，便遵从母亲的意愿练习古钢琴和各种技巧。她举止浮泛，甚至有些幼稚，本不适合从事任何严肃的活动，但只要她在古钢琴前就坐，立刻变成另一个迥然不同的少女，那份出人意表的沉稳给人以老成的印象。她虽天赋不出众，但为了不让母亲失望，她还是通过严格的训练获得了最优异的成绩。

然而在实际上，她一直就厌恶费尔南达的严苛以及为别人做决定的习惯，并且她自身的命运也的确在她出生前就已被费尔南达下好了定数。再接结业式上，她也正以为有了那张印着华丽的哥特体大写字母的羊皮纸，自己就能从责任中解脱出来，殊不知，她的人生又岂能由她来决定？

没过多久，梅梅便喜欢上了一个香蕉工厂的工匠，每过一段时间，她的母亲费尔南达便注意到了自己女儿的缄默寡言、莫名惊恐、情绪无常和行为乖张。她开始不动声色地严密监视，终于有一次在剧院中抓到梅梅与一个男人接吻，她将梅梅拉出剧院，为了羞辱她还特意经过人声鼎沸的土耳其人大街回家，随后将她锁在卧室里。然而，梅梅却疯狂地爱上了他。每天晚上，梅梅在蝎子与蝴蝶的环绕中等待着（www.）他的到来。在禁闭之中，费尔南达却发现梅梅没有显出丝毫痛苦的迹象。一天晚上，梅梅还在洗澡，费尔南达偶然走进她的卧室，屋内群集盘旋的蝴蝶，几乎让她无法呼吸。她随手抓起一块布来驱赶，而当她将女儿晚间洗澡的习惯与洒满一地的芥末泥联系起来，一颗心立时恐惧的冻结了。第二天，她便声称家中有偷鸡贼，请了保镖在家中守夜，正当梅梅的爱人在当晚准备掀开瓦片钻入浴室时，却被保镖用一颗子弹嵌入脊柱，从此卧床不起。在人们的唾弃中，往事的折磨中，他在孤独中沉默地死去，无一怨言。

梅梅自此万念俱灰，成了活死人。她的精神与肉体分离，她的心早已飞回她与情人那日日夜夜会议的狭缝中，越陷越深，再无法分离。没有了自己的思考，她成为了一具死了心的傀儡，任由其母亲摆布，不知是其本意，亦或是打击过重丧失了语言能力，她至死都没有说过一句话，在她母亲训练成为女王的那所修道院度过了她的余生。

人生是无“界”的，可怜的是，梅梅从小便被定位了人生，面对未知的命运和一片黯淡，她硬是被自己的母亲折断了双翅，又被纤绳深深锁住，无情地被牵扯。一切行为，冲动的，有礼节的，都被费尔南达用力地打回，再无行使自己意愿，掌控人生的可能。

米开朗基罗常挂在嘴边说一句话：“未来是不可想象的，我宁愿去工作，去尝试，而不是坐在这里思考，或者漫谈未来。”我们此时兴许有了暗自庆幸的资本，未来不可想象，而我们大可不必被社会礼教与家庭左右，过早地定位人生，循规蹈矩地守“界”，以免使我们的人生陷于如此困窘的境地。

生活因未知而美好，因未知而有无限，有万般境界。我们不能过早地定位人生，打破了人生的可能。何尝不让事物的自己的掌控之下，去摸索探知这无限的可能？就像面对恐惧自保的本能一样。况且，就如司马相如在谏书中写道“明者远见于未萌”，所谓“知己知彼方能百战不殆，”能生于“忧患”，预测风云，进而利用世界的规律，更好地掌握自己的人生，又何尝不是一种智慧？更甚者，能够放飞未来，挑战未来则不失为一种更高的人生境界。

孔子一生周游列国，渴望恢复周礼，万人的嘲笑与质疑，现世的礼崩乐坏，种种冲击让其发出“知我者其天乎”的感叹，然而他人无时无刻不坚守着复周礼的使命与责任。他看到了事情的结果，却没有将人生定位于此，没有天下大合的背景，周礼不过是象牙塔，但他的行动准则已然超越了人生的“界”，从信奉的道德标准出发。挑战预测，改变看似不可能的位置，让心中的未来成为以后的现实，这种“知其不可为而为之”的勇气也同样着实让人敬佩，这种人生选择或者文化品格也的确成为越来越多后辈们所追求的精神境界。屈原和文天祥便清楚看见了朝代趋下的无望，却依旧“留取丹心照汗青”。鲁迅冷静的看透了世人的愚昧和时代的悲哀，预测到了那灰暗的未来，却依然要做一个狂人声嘶力竭的呐喊。曼德拉饱受摧残，却依旧坚持致力于种族平等，他们未将人生定位于眼前，而是未来乃至更远的将来。预测未知改变未知创造未来，是人生一种更高的境界。

就如周国平所说的那般做一个“不低估命运的力量，也不高估命运的价值”的人吧，不过早定位人生，给自己更多的自由与可能，勇敢地做金石之声，挑战未知，创造未来。

《百年孤独》读后感 篇五

《百年孤独》的作者马尔克斯在此书中创造了一个独特的天地，围绕着马孔多的世界，汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。《百年孤独》的艺术魅力正在于那幻想与现实的融合所营造出的魔幻之境；马孔多人辛酸了百年的孤独之旅与埋藏在作者内心深处的悲愤之歌。

《百年孤独》主要描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。

马尔克斯的作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。

这本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治阶级的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。

《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议。外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。

在今日这个渐远离盛夏的日子，微风凝滞，天空晦涩不明。我倚在树下，抚阅《百年孤独》，我又一次感觉到经典文学名著那不朽的魅力。在灿若群星的世界文学大师中，马尔克斯和他的这一代表作，在我心里存留了无法磨灭的记忆。

百年孤独读后感500字 篇六

说来很惭愧，我一直没读懂《百年孤独》，对它也没有热爱之情。但王浩百凉对《百年孤独》的研读远在我之上。常言说：“要给学生一滴水，老师要有一桶水。”呵，今天正好相反，“学生拥有一桶水，而老师才有一滴水”。于是，今天语文课的讲台属于他，不属于我。于是，“王老师”跟大家分享他的阅读感受。

这个“王老师”做事可真认真，备课本上写满了心得体会，重新整理他的阅读思路；更难得可贵的是，他还摘录了一些作品里的精彩片段，复印成讲义发给同学们，颇有点大学教授的“范儿”。

登上讲台后，他做的第一件事就是提醒同学们，要走进这样一个长篇小说，先得从心态开始调整，要带着积极的态度与文字接触，这样才能读懂文本；其次，他比较了不同的译本，他认为不好的译本会影响人的阅读心情，好的译本会更让人容易走进作品；他手头的译本是范晔的译本；第三，他拿中国作家余华的《活着》来比较，让同学们对《百年孤独》多了一份亲近感，因为很多同学看过《活着》。

有了这样的铺垫，大家对作品就有了情感上的接受。当进入故事情节的时候，“王老师”讲述了作品较为经典的情节，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同学们时而哈哈大笑，时而低首读书。

作品是《百年孤独》，可讲课者和听课者都不孤独。

值得一提的是，“王老师”还是讲课的同学中板书最多的老师。不过，“辣”字一定让大家印象深刻，我想。

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