《双城记》读后感(优秀8篇)
当品读完一部作品后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?是不是无从下笔、没有头绪?这次一秘范文为您整理了8篇《《双城记》读后感》,希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
《双城记》的读后感 篇一
我是读完这部文学作品之后立刻写这篇读后感的,真是太精彩了, m.jingyou.net 抑制不住自己内心的激动。特别是读到最后两三章的时候,原先迷茫如大雾般的情节慢慢地似受到初生的阳光而将迷雾驱散后的天空一般明朗起来。怪不得作者狄更斯自述,这部小说使他“深受感动,无比兴奋”,并且渴望能亲自在舞台上扮演西德尼·卡顿;在我看来,西德尼·卡顿确实是一个能让人“深受感动,无比兴奋”的人物,虽然我一开始对他的出场没十分感兴趣,只是一个放荡君子而已;最后兄妹两人相继奔赴断头台的那个场景真的让我泪如雨下。尤其是最后的留言,包含了小说的结局,又显示了西德尼·卡顿的性格,以及让我们再次看到了人性的善良之处。“我所做的,是我一生做过的、最的事情;我即将得到的,将是我一生最安详、最最安详的休息。”,确实是五段催人泪下的“临终告别词”。
这是的时代,也是最坏的时代。
——题记
众所周知,法国大革命是人类的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》,我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾,体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨,更不能代替爱”。
卡尔登是书中最富魅力,也是最为复杂的一位人物,他颓废消极,浑浑噩噩地生活着。求学时,他只替同学写作业,工作后,即使拥有一身才华,他仍然选择默默无闻的打工。但是,在他冷漠的外表下,没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的,执着的爱着露西,甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱:用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代,卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。
相较于卡尔登所代表的温柔与爱,得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下,所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感叹仇恨的力量。18世纪末的法国,就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。
读《双城记》有感 篇二
手捧《双城记》心仿佛就融入其中,仿佛身临其境,仿佛我就生活在那个年代。
哦,那真是太不可思议了,我的心仿佛就漫游在那个动荡的年代,闪烁着智慧的岁月,充斥着愚蠢的岁月,信心百倍的时期,疑虑重重的时期,阳光普照的季节,黑夜沉沉的季节,充满着希望的春天,又是令人绝望的冬日,我感受着这一切,温暖与寒冷,温饱与饥饿,善良与邪恶。
《双城记》是十九世纪英国最伟大的现实主义批判家查尔斯。狄更斯的代表作《双城记》在他的笔下变得活灵活现、栩栩如生,各个人物也代表着当时的每一类人。在第二部的第十一章中,在众人眼里兴旺发达的律师史迪夫,更是剥露得淋漓尽致:自以为是、目空一切、工于心计得令人讨厌。
这就是当时社会的自高自大、目中无人、骄傲自满的一类领人讨厌的人。但是在人眼里成不了大器,没有用的西德尼反而得到了人们的理解与尊重。我们不做自高自大、自以为是的令人讨厌的社会败类,我们只要受人尊重、受人理解,这样的人才能真正地站稳立场。我们会为善良最终战胜邪恶、爱最终在地狱的边缘再生而拍手叫好。
我们也可以从小人物杰利的嘻笑怒骂声中深深地体会英国下层人民生活的苦涩与邪恶,人们对此强烈不满,但我们可以用自己内心的善良去感染每一个被邪恶所迷惑的人,只有爱才能挽救命运,只有善良才能解救邪恶。
《双城记》读后感 篇三
那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向。
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景,透过为族与平民之间的仇恨冲突,作者狄更斯只想传达出———鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱———贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
在狄更斯的笔下,在这样一和混乱的时代里,却出现了像(主角,自己找)一样的大英雄,我不禁想问,是什么造就了他英勇的一生,是历史还是他自己本生动的性格?
我只能认为是历史,没有这样混乱的历史就不能养成他的性格;没有这样混乱的历史,亦就没有能让他做出这些事的机会,是历史造就了他这个英雄,他应该感谢这个混乱的历史。
就像中国历史上的三国时期。那时真的能用一个“乱”字来形容当时的世界。就是这样的乱世造就了中国历史上的很多英雄:有曹操这样的枭雄;有刘备这样的英雄;有诸葛亮,周瑜这样的谋臣;有张飞,关公这样的良将。就是混乱的三国鼎立造就了他们辉煌的一生。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红!
双城记读后感 篇四
把《双城记》重读了一遍,初读时的那种震撼依然不减。“我现在做的,是我一生中做过的最好、最最好的事情,我即将得到的,是我一生中得到的最安宁、最最安宁的休息”,这是西德尼·卡顿在走上刑场前的内心独白,也是全书的结尾。为了心爱的露西,他心甘情愿地走上断头台,顶替查尔斯受死。用自己的生命成全情敌,这种情节也只有在狄更斯的笔下才能出现。就像《大卫·科波菲尔》里面的海穆,哪怕知道艾米丽悔婚与别人私奔,心碎的时候,依然选择宽恕,甚至最后为了救情敌而葬身大海。我原本以为,以直报怨已经是一个人最大限度的宽容,可是在狄更斯这里,原来还可以以德报怨。
我第一次知道,原来爱一个人真的可以奋不顾身,就算她已经为人妻为人母,也依然不妨碍对她一往情深。虽然我一直怀疑在现实中是否真的会有“情不知所起,一往而深”,“生者可以死,死者可以生”,“蒲苇韧如丝,磐石无转移”,可是西德尼·卡顿让我相信,这世间真的有这样一种高尚的情感,能够超越人性里情有可原的嫉妒。
卡顿在生命最后的时刻,从容赴死,获得了永久的安宁,视死如归的平静态度让人差点忘了这其实是一个悲剧。从卡顿爱上露西的那一刻起,就注定他这一生都走不出对露西的爱恋。他每次去露西家都郁郁寡欢,因为露西就在眼前,却是他永远无法企及的美好;他会在深夜的徘徊在露西家附近的路上,只为了重走一遍露西走过的路;他对露西说“为了你,为了你所爱的人,我什么都愿意做”,一语成谶,他终究做到了,用自己的生命换取有情人白头偕老。
对露西的单相思让卡顿一直处于一种求而不得的失落中,而他本身在事业上长期不得志产生的自暴自弃心理亦交织其间,让卡顿的一生笼罩着孤独和忧郁的色彩。“我不关心世上的任何人,世上也没有任何人关心我”,富有才华却没有施展的空间,只能跟在斯特里弗后面浑浑噩噩地度日,长期沉沦下僚消磨了卡顿的意志,让他越陷越深,直至再也无法重新振作起来。
他羡慕查尔斯·达内,不仅因为他能得到露西的爱情,也因为在他身上,卡顿看到自己堕落前的样子,查尔斯那样意气风发,正是卡顿渴望成为的模样。只可惜命运并没有眷顾这个可怜的青年,他的人生轨迹转到了完全相反的方向,只能终日借酒浇愁,醉生梦死。卡顿的悲剧固然与自身性格有关,让人难免会有“哀其不幸,怒其不争”的感叹。可是换个角度想,既然当时英国的法律制度能制造出《荒凉山庄》中那桩让所有当事人身心俱疲的贾迪思控贾迪思案件,诉讼案子成了法律系统敛财的工具,就不难理解为什么在那样的制度下平庸无能的斯特里弗能忝居高位,而才华横溢的卡顿却只能做一个郁郁不得志小律师,做狮子身后的胡狼。
结尾处那一大段的内心独白,读之声音不觉哽咽。卡顿孤独了一生,也只有在生命尽头,才轰轰烈烈了一场。
《双城记》的读后感 篇五
《双城记》是英国十九世纪著名现实主义作家狄更斯的作品,被称其迟暮之年的巅峰之作。
法国大革命期间,青年医生马奈特偶然目睹了封建贵族埃弗瑞蒙德兄弟草人命的暴行,因为打抱不平,反被投入巴士底狱,监禁了十八年。出狱后,马奈特之女露茜与仇家儿子达奈相爱。于是,在法国革命的旋涡中,一幕幕家庭的恩怨情仇上演。达奈主动放弃贵族一切,独自到英国做法语教师自食其力,马奈特心怀宽厚,不计前嫌,同意了他们的婚事。婚后的几年生活得比较平静,可是一封来自法国巴黎的信却打破了平静。那是原来的仆人写的,诉说了自己的不幸。而达奈为去营救仆人,身陷巴黎,被不公正地投入监狱。此刻,马奈特和女儿以及老朋友台鲁森银行老业务员劳瑞先生也赶到。所有人都为营救达奈而奔波着,然而“雅克”的代表人德日发夫妇以及复仇女却丧失理智,挥动着复仇的旗帜,一心将达奈置于死地。就在千钧一发之际,露茜的昔日暗恋者卡屯出现了,他们策划了整个营救计划,因为相貌相似,他甘愿替达奈一死,并且识破了德日发太太想斩草除根的想法。及早让他们撤离,逃过一劫。
故事背景进行了大面积的渲染,让人感受到当时英国和法国不同的社会氛围,尤其是阴森恐怖的法国新政权的描写。法国在推翻了封建贵族等级制度后,很快就陷入了复仇的狂热,极端分子无理由地杀害无辜平民,那私设的法庭上毫无公正可言,一批批的平民走上断头台。而只是那些极为可笑的罪名。在杀戳结束后,人们又开始狂欢,人们毫无是否判断能力,以法庭的裁定作为他们自己的标准。多么恐怖啊!难道这真得是法国大革命吗?
《双城记》读后感 篇六
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。
早在创作《双城记》之前很久,狄更斯就对法国大革命极为关注,反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。
1854年底,他说:“我相信,不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多,这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危险,由于千百种原因如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等变成那次从未见过的一场可怕的大火。”
可见,《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟;同时,通过对革命恐怖的极端描写,也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
《双城记》的读后感 篇七
记得高中英语课本中有一篇双城记的节选,描写的是贵族兄弟欺压佃农家的姐弟而致其惨死的故事。如今细读了《双城记》,得以一览其全貌。仅凭那一段节选,完全想象不出它是一部气象壮阔的历史小说。不踏遍整个河岸,你就无法欣赏一整条蜿蜒曲折、回旋奔腾的河流。
大作家狄更斯像一位高明的医生,用他利剑一样的笔锋,对他所处的时代和社会进行了深度的透视和扫描,他的作品是三维立体成像,有赞扬,有批判、有反思。他像医生一样冷静而理智地分析了当时封建社会的病症,成因及可怕的后果,意欲对他所处的美好而又糟糕的时代发出振聋发聩警醒之音。
狄更斯深刻地揭露封建王朝的现实症候:侯爵大人喝一杯巧克力要四个壮汉服侍,税收承包人的厅堂里坐着二十四个男仆,府邸里的医生靠美味补药而发了大财。而被老爷们称为“老鼠”的贫民们,酒店的酒桶摔落街心形成一个小酒洼,他们争相吸吮,连烂泥也一并吸走了。宫廷侯爵、长官们患了假性近视,对这一切装作视而不见,还劝慰穷人们,饿了可以吃草。
就在法国封建王朝那些坐食俸禄的权贵们坚定地认为江山永固的时候,时代的溃痈引起的失衡后果暴烈地发作了,富人们的宝气香风煽动了远处圣安托区贫民们辘辘饥肠中的饿火,剑指腐朽没落封建王朝的法国大革命风暴像海啸般席卷而来,愤怒的革命者把老爷们送上了他们自己亲自建造的断头台和绞刑架。
对这一切的成因,作家医生给出了温和婉转的结论:显然专门为老爷们设计的这个世界,一定是在做千秋万世的运筹安排中,有其鼠目寸光的地方。但对于如何预防这可怕的病症,作家没有交待,可能也不是本书的主旨。
小说《双城记》展现了作家狄更斯卓越的讽刺才能,其讽刺才能堪比德国诗人海涅。书中时见作家无情的嘲讽描写:在那个纵酒的时代,光是律师和他的助手两人喝下的酒,足以浮起一艘皇家军舰;台尔森银行大厅屋顶的爱神丘比特画像,从早到晚对着钱拉弓瞄准;老贝利鬼门关审判厅里的看客们急切地争相踮起脚尖,攀住壁架,脚下蹬点儿东西,为的是要把犯人从头到脚看个仔细,假如犯人面临的刑罚不那么可怕——就相应地减少他的魅力了;侯爵老爷的脸上一片红晕,倒不是由于他自身的血色和高贵的血统有什么问题,而是那西沉的落日余晖所造成的;锯木工人表示如果有什么事妨碍午后边抽烟边欣赏国家剃头匠的表演,那他就成了最寂寞的共和派。书中的辛辣的讽刺不胜枚举,貌似夸张,实则形象,极大地增添了小说的艺术魅力和感染力,使人读后感觉像吃了一碗酸辣粉,大快朵颐、痛快淋漓、酸爽劲道,耐人咀嚼和回味。
《双城记》书中多处借用现实景象进行隐喻和暗喻,平添了作品的深刻和丰饶。书中使用最多的隐喻是编织——德法尔热太太和妇女们一个个都在编织,她们在教堂的钟声和皇家卫队的军鼓声中编织,黑夜里响起自由与生存的强烈呼声时她们还在编织,她们编织革命、编织罪状、编织索命薄、编织寿衣,而露西则在缠绕编织金线,把她的丈夫、父亲、老管家都缠绕在欢乐恬静的生活之中。另外常出现的隐喻是街角的回声,有露西的父亲和丈夫亲切的脚步回声,有巴黎狂乱危险的脚步回声,来来往往的脚步回声,分明是近在咫尺,却又永远逝去。杰里,一个底层迫于生计的盗尸人,被喻为封建王朝的掘墓人。
与小说《日瓦哥医生》相似,两位不同时代的作家都发出了相同的冷静的声音:发生在这两个国家的两场革命都像洪水一样来得那么迅猛而无章法,他们怜悯穷人们的悲惨,赞扬革命者的浪漫和坚定,但同时也呼唤人类的同情和仁爱。他们也发出同样的叹问:冤冤相报的机器何时停止!
小说的结尾,作家在为爱情献身的受难者卡顿寄托了自己的理想与希望,他惟愿旧时代的罪恶消失殆尽,别让这些疯狂而又危险的脚步声闯入露西的平静而美好的生活吧!
在这个蝉噪、蛙鸣的夏天,读上这本《双城记》,又给你增添了夜莺婉转的鸣唱。
《双城记》读后感 篇八
我相信每一个看过《双城记》的人,都会在震撼之余赞不绝口。由英国著名作家狄更斯所著的这部书,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年过后,名著依然散发着璀璨光彩,更何况这部书故事不可想象的跌宕起伏,情节离奇而曲折,大师就是大师,在让你明知道故事是虚构的,却依然为故事里的人和事,或感动,或愤怒,或忧伤,或流泪,不由你不佩服大师的虚构能力。
狄更斯在《双城记》里揭露了法国大革命爆发前,贵族阶级对人民无情压迫,视广大穷苦人为贱狗,民不聊生,终于爆发了法国大革命,贫困人民在长期惨无人道的压迫后,疯狂的报复贵族阶级,同样无情的审判当权者和判决他们的性命,血债就要血偿,仇恨蒙蔽了眼镜,鲜血兴奋了神经,一个个人头落地,但报复能解决问题吗?能让人过上幸福安乐的日子吗?这是狄更斯在书中提出的疑虑。如果当权者对人民多一点慈悲,多一点爱,让每一个人都不受欺压,恐怕大革命也不会爆发,要知道劳动人民对社会的要求很低很低啊!大革命应该是对当权者的警告。值得幸运的是,在二十世纪我们这个年代,我们的当权者,不论是中国的温家宝,还是美国的,他们都提出了让所有人共同富裕,让大家一起享受社会经济发展的成果,他们认为偏袒富人的社会不只是不道义的,还会严重威胁到社会的稳定。
爱、宽容是作者美好的设想,因目睹了一对贵族兄弟残害贫苦人家的罪行,被陷害关在了巴士底狱18年的医生,在狱中医生愤怒了,他偷偷记录了自己受迫害的经过,发誓要向天堂和人间控告,控告贵族和他们的子子孙孙,直至最后一个,在长年的关押中,医生失去了理智,做鞋子成了维持生命的唯一寄托。出狱后,因为有了女儿对父亲深深的爱,父亲恢复了理智,用伟大的爱和宽容同意了陷害他的贵族的后代于自己女儿的婚事。
当以一幅一直仰视法庭天花板形象出现的卡尔顿先生,给人的印象是多么的不羁和傲慢,虽然他才华横溢,虽然他拥有一颗无比珍贵的心,但是因为社会的。暗无天日,他选择了放荡,选择了玩世不恭,选择了醉生梦死,卡尔顿对露西的爱是多么纯洁和无私啊,他在露西幸福的时候选择了默默祝福,暗暗守护在她身边,当露西需要救助时,他竟然选择了以自己的生命换取露西丈夫的生命,以保证露西的幸福,虽然我不相信世上真会有这样的感情,但我还是深深的同情、怜惜卡尔顿,无比尊敬他的感情,希望天下所有的温柔都归属于他,来慰籍他受伤的心灵。
被贵族迫害的儿女们,仇恨胀满了胸怀,报复变成了刀斧,象征复仇女神的德法热太太的死不正是隐喻了报复的代价吗?
仇恨、宽容、爱啊!这一切让我们深深的思索反省!卡尔顿的一番话应该是对这一切最好的注脚:这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶渐渐自行补偿并消失,一个美丽和平充满爱的时代终将诞生!
看完故事后,你脑中还会有叮叮当当的做鞋声在回响吗?还在为医生的黯然迷惘,悲哀无助而落泪而愤怒吗?还在为卡尔顿留下怜惜的泪吗?还在为德法热太太而叹息吗?我想你一定是在为医生一家终于幸福平安而默默祝福吧!
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