高考优秀时评文作文(10篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗?一秘范文的小编精心为您带来了10篇《高考优秀时评文作文》,如果能帮助到您,一秘范文将不胜荣幸。
高考优秀时评作文 篇一
窥探无人赡养背后的社会保障体系缺口
有句俗话说得好:“百善孝为先。”可近年来频频出现的年过半百老人无人赡养,境遇极其困窘,不得已之下只得将子女告到法庭以得到赡养费地现象,使亲情孝道被置于一个十分尴尬的境地。有人说,我们的社会已经亲情泯灭,道德沦丧。真是这样吗?我看未必。(本段的思路是引用加分析加质疑反问。不是简单地复述材料,而又紧扣材料的核心话题:无人赡养老人,付诸法律。这样的首段给人耳目一新之感。最后语句的反问与质疑很有议论气场。)
就拿年逾古稀地聂老汉来说,他地生活很困难,但儿子小聂外出打工已经半年没有支付赡养费,聂老汉只能向法院申请强制执行,这实属一种无奈之举。再看小聂,他起初没有执行,于是被录入“失信被征行人”名单,结果因工作和出行受阻,小聂只好承认错误并借钱支付赡养费,这似乎也是被逼无奈下的举动。同样是无奈,大众好像自动会给小聂贴上“没人性”“冷血无情”地标签。七旬老人无人赡养,谁来担责?我们不能感情用事地单方面归咎于小聂,而要从更深层去探讨。
诚然,小聂有着无可推诿的责任,他没有履行赡养父亲的义务,没有尽到做儿子的本分,但他自己本身的生活条件也很拮据,甚至连最后要支付的赡养费都是借钱支付的,他连赡养费都负担不起。显而易见,他外出打工挣的钱很少,可能连自己的生活都过的捉襟见肘,再苛责他准时定期支付赡养费似乎有点不近人情。(让步说理。“诚然”一词,让文段思路迂回曲折,说理显得更透彻、更理性、更辩证。)
那么,老人的子女无力赡养,老人难道就只能自生自灭了吗?当然不是,我们还有社会保障在背后做支撑。但是,捏老汉并没有享受到社会保障带来的福利,他既没有收到每月的最低保障金,也没有体会到社会养老体系给予地救助和服务。可见,我们的社会保障体系存在很大的缺口,而潜在地养老危机随时都有可能从缺口中迸发出来。(原因分析法。“那么”“当然不是”“可见”这些衔接词语的使用很娴熟,说明作者写作上的连贯技术水平较高。分析深入,自然就能得出让人信服的观点,现象背后的实质是制度上的缺陷,这就让文章深刻了,“透过现象看本质”,本质是什么,是制度,是文化,是精神,是心态,是历史……划线部分可以作为深入分析原因的模板)
出现这一缺口的原因不外乎有两个,一是我们一向把家属作为最直接的赡养人,仅将社会保障体系作为辅助地备用“人选”,意识不到要双管齐下才会成为坚实后盾,二是我们过分苛责子女应承担的义务,哪怕个人已无力负担也要强行使其负重,但我们忘记了社会的力量有多强大,动员社会群体也许很快就能解决问题。(原因分析法。当然,更重要是这个分析是站得住脚的。从“措施”效果和“观念”判断两个角度进行分析,可谓深入、辩证。划线部分可以作为逐层分析原因的模板)
所以,要想堵住社会保障体系的缺口,政府在其中扮演着十分重要的角色。政府要关注并改善民生,建立健全社会保障体系,建立起有关养老的一系列体制机制,确保“老有所养”惠及全社会。物质条件不足的子女需给予老人精神上的慰藉,政府再适当给予物质上的补助,也要建设和完善含养老服务的基础设施,石老人充分感受到来自社会的温暖和关怀。
莫让社会保障体系地缺口无限扩大,防微杜渐,从养老开始。让老人有人赡养,让子女无沉重经济危担,才算是真正为民谋福祉。赡养老人,始于子女终于社会。
时评类作文 篇二
近期,河南省审计厅对6个省辖市保障性安居工程进行审计,结果显示,6个省辖市廉租房的空置率居然高达51%,同时还有4390户违规享受保障房待遇。一面是无房可居的低收入者,一面是大量空置的廉租房;一面是切合条件的人住不进去,一面是不该享受廉租房的人享受了待遇近来几年来,河南、内蒙古等多个地方都曾出现过大量廉租房“供需错位”的现象,裸露出廉租房分配、使用中的矛盾和问题。
作为一项民生工程,保障房是为中低收入者量身打造的安居工程。昨年,全国动工建设各样保障房1000万套,今年不低于700万套,整个“十二五”期间一共要动工3600万套。在党中央、国务院高度重视、各地纷纷把保障性安居工程列为头号民生工程、老百姓翘首以盼的今天,为什么保障房凡是出现大量空置、分配不公等问题?保障房之因此出现空置,很重要的原因是设计与需求“不对接”。地段离市中心太远、生活通勤不便、租金定价不合理这些天生不足,让很多低收入家庭无奈放弃。而审察不严格、信息公开不够,给保障房的分配留下了寻租和腐败的空间,让违规享受保障房的事件屡禁不但。保障房的分配管理制度可否圆满,不仅关系保障房制度可否可连续发展,更关系党和政府的声誉和形象。在任务重、时间短、资本紧、经验不足的压力下,一些地方为了赶忙完成上级政府分配的任务,片面追求建设的速度和进度,萝卜快了不洗泥,忽视了先期对住所情况的摸底、项目规划和后期的`分配、管理。
这些问题也折射出我国住所系统管理的软肋:我们到此刻没有进行过一次像模像样的住所普查;没有编制并宣告住所建设规划;绝大多数地方对当地低收入家庭住所情况其实不清楚,拟订保障房建设目标和政策还在“拍脑袋” ;多数地方花重金建设的保障房信息系统还只停留在“电子登记表”的初级阶段;全国住所信息系统迟迟无法联网,已实现联网的城市上传的信息依旧不足;保障房建设搞了多年,但住所保障法却到此刻没有问世对保障房建设中的矛盾和问题,很多地方已经研究出了一些破解之法。比方陕西对全省低收入家庭住所情况进行了普查,重庆对公租房保障对象不设收入和户籍门槛,厦门出台了保障房地方法规严惩欺诈保障房者这些成功做法都值得赶忙总结与实行。自然,住所系统改革更需抓紧推进,经过制度保障来预防问题。依照规划,到“十二五”末,我国保障房的覆盖面将达到20%以上。我们希望,相关的制度渐渐健全圆满,低收入住所困难的家庭、新就业的大学生、外来务工人员都能分享保障房的阳光,让生活更风光、更有尊严。
高考时评作文 篇三
让全社会充满道德温度
在当代中国的文明星空中,处处能看到道德的光亮。他们如同一盏盏明灯,照耀着人们的心灵点燃自己的善念火种、做身边人的道德光源,社会才能更加充满道德温度,文明才会因每个人的奉献而水涨船高。
【提出观点,提纲挈领,点燃善念火种,让社会充满道德温度。】
日前,第七届全国道德模范评选表彰活动进入候选人集中公示阶段,各媒体集中刊登候选人的事迹。一个个闪耀的名字、一串串感人的事迹,刻写下我们时代的凡人善举,也彰显着推动社会前进的精神力量。
【联系社会热点,论证上文观点】
国无德不兴,人无德不立。精神文明是一个国家走向强大的重要支撑,道德模范是一个社会崇德向善的醒目旗帜。这次公布的全国道德模范候选人,是各个行业、各个领域涌现出的先进典型,他们身上,生动呈现了当代中国的精神风貌,集中展示着我们时代的道德风尚。广泛深入开展道德模范评选表彰活动,就是通过评选道德模范来弘扬真善美、传播正能量,引导人们崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会向道德模范看齐,用榜样的力量激励自己。
【国家层面论述。鼓励全社会向道德模范看齐,强调精神文明建设的重要性。】
一个人追求道德的生活,人生就会更有意义;一个社会尊崇道德的风尚,社会就会更有力量。近年来,中华大地上层出不穷的榜样模范和先进人物,用行动诠释着向上向善的时代品格。誓言
“振兴中华,乃我辈之责”的黄大年,诠释了什么是对祖国之爱;志在“让每个孩子都有微笑的权利”的韩凯,展示了什么是医者仁心;“捡”出一座免费图书馆的“中国好人”陈光伟,体现着质朴的助人为乐……在当代中国的文明星空中,处处能看到道德的光亮。他们如同一盏盏明灯,照耀着人们的心灵,也有力证明,道德正能量始终具有凝聚人心的力量。
【个人层面论述,举例论证,倡导讲道德,传播道德正能量。】
我们倡导的社会主义核心价值观,既涵盖了对国家的热爱、对工作的热爱,也涵盖了对人的爱。此次公布的道德模范候选人的事迹中,或敬业奉献,或见义勇为,或诚实守信,或孝老爱亲,这些高尚品质,既是社会主义核心价值观的具体体现,也是中华民族传统美德的具体体现。他们用平凡中的伟大温暖人心,为全社会树立起榜样。在全社会颂扬道德模范,就是要把他们的爱心善举转化为潜移默化的力量,推动全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。
【理念层面论述,说明倡导社会主义核心价值观的社会意义。】
“一朵鲜花打扮不出美丽的春天。”让更多人向上向善,离不开对良好社会氛围的营造。近年来,各地区各部门按照中央的要求,不断推进公民道德建设,弘扬中华传统美德,培育时代新风,中华大地上涌现出一大批道德模范和最美人物。他们的精神给人们以巨大动力。在人们身边,无论是抢险救灾,还是扶危济困,只要社会有需要,就会有一大批人站出来无私奉献,凸显了新时代思想道德建设的丰硕成果,彰显了中华民族昂扬向上的精神风貌,让全社会因道德的追求而充满力量。点燃自己的善念火种、做身边人的道德光源,社会才能更加充满道德温度,文明才会因每个人的奉献而水涨船高。
【社会层面论述,引导更多人向善,让社会更加充满道德温度。】
领导人指出:“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”一个民族要实现复兴,既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。今天,全社会对道德风尚和社会风气的期待更高,人们希望自己生活的环境处处讲道德、有秩序,处处有爱心、有温暖。通过评选和表彰道德模范,将更好引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让每个人都成为道德的主体,汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
【总结全文,重申观点,引用名言,形象说明精神文明的重要性,强调引导人人成为道德主体,
助力民族复兴。】
「精读细思」
这篇时评旨在以“道德模范”为例,强调通过榜样作用,引导更多人向善重德,满足人们对全社会道德风尚和社会风气的更高期待。这篇时评从国家、社会、个人各个层面论述了道德之风的重要性,强调了个人之德影响社会,社会道德之风助力国家复兴,息息相关,环环相扣。实现民族复兴过程,是物质与精神的同步提升过程。精神文明是决定未来的重要力量。正如马丁·路德所言:“一个国家的繁荣,不在于其国库的富足,不在于其城池的坚固,也不在于其公共建筑的华丽气派,而在于其公民的教养,在于人的文明、教化和品格,这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”
高二时评类900字作文 篇四
某种程度上,房产“联姻”教育的发展模式,让配置了学校的楼盘买卖变成一场金钱游戏,也给一些炒房者创造了哄抬房价、牟取暴利的良机。
北京市教委3月25日发布消息:今年起,除京津冀协同发展项目外,本市所有中小学校未经市教委同意不得到外地办学,各中小学不得与房地产商合作办学。(见3月26日《北京日报》)
各中小学不得与房地产商合作办学,这样的禁令无疑是一种理性回归。房产“联姻”教育,名盘“依傍”名校,是近年来全国不少城市推崇的一种发展模式。对房地产商而言,其地产项目一旦引进了学校,尤其是戴上“名校”光环,就可以促进楼盘销售,成为市场上的抢手货。据称打着发展教育的名义,还可以比较便宜地拿到优质土地。对政府而言,房地产商帮自己建设学校,既节省了教育财政支出,又能缓解一些待开发片区的教育资源紧张问题,还能收获合作办学分成,何乐而不为?正是基于这种双赢,学校和地产“联姻”越来越普遍。
不可否认,中小学与房地产商合作办学,满足了一些新楼盘业主的教育需求。但是,在房地产商以“签约名校”“合作办学”“名校分校”为名头大肆炒作之下,房产“联姻”教育又跟学区房挂上了钩,房地产商所售卖的、百姓所购买的,已不仅仅是商品房本身,而是所谓的“优质教育资源”。为此,许多家长不惜砸锅卖铁、重金购置学区房。某种程度上,房产“联姻”教育的发展模式,让配置了学校的楼盘买卖变成一场金钱游戏,也给一些炒房者创造了哄抬房价、牟取暴利的良机。
除了让学区房汹涌涨价之外,房产“联姻”教育模式也存在许多乱象,引发大量因为教育配套不能兑现的维权事件。在不少地方,一些新建商品房在宣传时号称“名校分校”,百姓花大价钱购买且入住多年之后才发现,“名校分校”千呼万唤等不来,有的最终等来的只是“伪名校”,教学质量堪忧。名校是房地产商拉动销售的“灵丹”,对一些家长而言,却是不得不服下的“苦药”。
由此可见,北京叫停房产“联姻”教育,一是为遏制学区房过热;二是为保障购房人权益。其他地方想要啃下学区房飞涨这块“硬骨头”,叫停这种“合作办学”不失为有效措施之一。有专家建议,政府还应将教育纳入全盘发展,从全局考虑,长远规划,划拨出一块与人口发展规模匹配的教育用地,避免后期随人口集聚膨胀,学校用地与教育需求产生矛盾,造成教育资源稀缺,进而催生天价学区房等。
高二时评类600字作文大全
高考时评作文 篇五
丰富的历史意义、文化意涵,赋予中华民族传统节日以巨大魅力,以潜移默化的方式,将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。
对传统文化的新表达、新诠释,很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化,推动传统节日融入当代中国人的生活。
【开宗明义,直入主题,传统节日需要新表达、新诠释,让传统文化更好融入当代生活】
端午节临近,在一些城市的商场等公共场所,龙舟、菖蒲等为节日平添了文化意蕴,不仅为公共空间拓展了文化内涵,也对端午节背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释,让人们近距离体验了一次有“文化味”的端午节。
【举例论证,承接上文观点】
古语有云,“慎终追远,民德归厚矣”。作为文化的重要载体,传统节日集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等。我们在端午节纪念2000多年前的爱国者屈原,就是为了忆念其伟大,传承其精神。又因为农历五月是仲夏,第一个午日正是登高顺阳的好日子,故五月初五也被称为“端阳节”。这些丰富的历史意义、文化意涵,赋予中华民族传统节日以巨大魅力,并以潜移默化的方式,将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。
【举例论证,说明传统节日的现实意义】
然而,包括端午节在内的许多传统节日的内涵一度被人们淡忘,不少人索性将端午节称为
“粽子节”,仿佛节日除了吃粽子再无别的含义。过年吃饺子,端午吃粽子,中秋吃月饼……这些是通过饮食的方式对传统节日的纪念。但也要看到,随着时代的进步,人们的生活方式越来越多元,生活节奏也发生了很大变化。怎样才能让传统节日更好地吸引年轻人,让人们更好地体验传统节日背后的传统文化?如何将传统节日更好地与当代生活相结合?这些都构成了新的课题。
【反思传统节日被淡忘的现状,引出思考:如何让传统节日更好地融入当下生活?】
事实上,随着近年来人们对传统文化的兴趣逐渐提升,公众对传统节日的关注度越来越高,一些适应当代生活的表现方式、传播方式纷纷涌现。对传统文化的新表达、新诠释,很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化,推动着传统节日融入当代中国人的生活。这些尝试表明,今天,传统节日也可以过得很时尚。比如,前不久,某网络视听平台播出纪录片《佳节》,分为《春望》
《秋思》和《冬聚》3集,展现了中华民族代表性传统节日庆典如何从农耕社会发展而来,这些古老的传统又如何在当代中国快速的发展中伴随人们的生活与时俱进,赢得大量观众点赞。
【正面论述,看到改观,对传统文化的新表达新诠释,为传统文化融入当下起到了积极作用】
传统节日及其承载的传统文化在今天得以更好地涵养和传承,既要借助一些看得见、摸得着的象征性场景、仪式性物品,也需要适应当代生活的表现形式和表达方式,将传统文化通过当代的表达方式和传播渠道呈现在人们面前。比如,在年轻人聚集的网络平台上,推动传统文化与最新的网络视听方式相结合,不仅能为网络视听节目的创作带来更有分量的题材和内容,也有助于传统节日及其承载的传统文化的传播,为传统习俗更好走近年轻人搭建平台。
【从怎么办的角度,思考如何让传统在当下更好地传承。】
我国地域辽阔,人们庆祝节日的方式不尽相同,但节日中蕴含的文化认同感和价值观是相通的。传统节日就像一条纽带,连结着生活在广袤中华大地上的人们,传承着中华民族共同的文化基因。期待出现更多适应当代社会的表达方式、传播形式,让传统节日及其承载的传统文化融入中国人的日常生活,让全世界更好领略中华文明的多姿多彩。
【卒章显志,呼应开头,提出期待,展望未来。】
「精读细思」
本文观点明确,题目即核心观点,“为传统节日赋予当代表达”,传承传统亦须与时俱进,探索更适合传承传统文化的时代新形式,让传统文化更好地融入当下生活。本文以“端午节”为例,论述了传统节日承载了传统文化,寻找更符合当下的传统节日形式有利于更好地传承传统文化。这篇时评既看到了当下传统节日被淡忘的现状,又看到了时代赋予传统节日新的传播形式,亦从对策角度提出来自己的主张。既有现象与现状分析、又有对策与建议,内容充分,论述集中,是很好的时评范本。
高二时评类1000字作文 篇六
据3月27日《人民日报》报道,近日,@济南公安针对一起社会热点新闻,发布“情感归情感,法律归法律,这是正道”,疑似对发酵后的舆论进行点评,引来众多网友抨击。之后该官微再次发布“世事多奇葩,毛驴怼大巴”等言论。人民日报微评指出,别把官微当成个人菜园子。
从这个新闻说开,现在的有些官微确实比较任性,“想种什么菜就种什么菜,想施什么肥就施什么肥”。之所以这么任性,在笔者看来,一是某些微博管理人员的个人素质亟待提升,同时,其所在部门的态度是否理性客观,也是值得讨论的。二是一些部门不在乎微博乱发言,是因为很容易“平息”,一句“个人行为”,甚至“临时工干的”,似乎就算“平息”了。实际上,这种想法有些自以为是甚至是自欺欺人。因为对公众来说,问题远没那么简单,每一次官微任性乱说,都是相关单位公信力的损耗,如果说遇到负面新闻就说“个人行为”“临时工干的”,那么,下一次有紧急信息发布时,公众该采取什么态度呢?信还是不信?
更让人惊诧的是,联系新闻来看,有关单位的官微发表的内容遭到网友抨击后,居然以“毛驴怼大巴”“容你战我千百回,受伤的驴总是你”作回应,可以说,这种傲慢且粗俗的做法绝对不可取,情绪化过重,缺乏应有的理性。随后,有关方面回应媒体说,“微博内容确实由管理者发布,已经展开调查”。之后又对媒体说,这两条微博没有任何含义,不代表济南公安的任何观点,且是未经请示的个人行为,值班人员也并非民警。而发布者的初衷应该是希望大家理智的去看待这个事件。
这种回应有些让人难以理解。首先,“没有任何含义”的文字和语言从来是不存在的,除非是乱码。其实也自相矛盾,没有任何含义的文字,如何又有“初衷”——希望大家理智地看待这件事?要我说,不管是职务行为,还是内部人个人行为,只要求网友理智,未必全面,亿万网友参与热点新闻的讨论,既有正常民主监督之义,对推动法治公正、法治进步也会起到积极作用。而说到“情感归情感,法律归法律”之类的问题,政府部门里的“个人”未必会比网友言论正确,更谈不上权威,实际上大家都是旁观的参与者,不必居高临下以说教的姿态希望别人理智。
至于说,官微说话是“未经请示的个人行为”,这种解释千万别成了一种套路。官微没管理好,让“个人”上去乱说话,终归还是单位的管理责任,应该道歉。特别是“值班人员也并非民警”这一句,究竟想说明什么?官微是重要的官方发言工具,如不安排工作人员值班,或是什么人都可以登录,那把官微当成了什么呢?“并非民警”又说给谁听?其实,公众没有能力去识别或确定发言者的行为是属于个人行为还是职务行为,公众只知道的是不恰当的言论出自官方微博。
时评作文600字 篇七
日前,成都街头出现了一个背着书包,骑在牛背上的幼童,其穿着长衫的父亲则在前面牵着牛。这位父亲表示这是日常,自己此举的确是在践行国学文化。
对此,有的人认为这种做法是值得倡导的,他们认为这位父亲是在用行动表明自己对于国学的热爱,但我却不这样认为。
国学,是指研究、传承、发扬中华传统优秀文化、传统美德等的一门学问,它包含的内容博大精深,源远流长。这位父亲的做法是局限的,是不符合时代发展的潮流的。
显然,“骑驴骑牛”是中国旧时期的行为,随着社会的发展和时代的变迁,这些旧的东西已被新的出行方式和交通工具所代替。它并不是国学真正的精髓所在,任何东西随着时间的变迁,若想要发展下去,就必须舍弃不好的、落后的,“骑驴骑牛”显然是落后的,它必将被新事物所代替。
对于我们来说,传承一种东西要辩证地来对待,任何事物都有好的一面,也有不好的一面,我们不能全盘照接。要取精华,去其糟粕。
这位父亲认为自己骑驴骑牛是在践行国学文化,表达自己对于国学的热爱,我认为他这种做法是愚昧无知的,没有认识到真正的国学是什么,没有辩证地看待国学,对于中国传统的东西全盘照收,对于其中落后的、不符合时代的没有将它舍去,而是盲目的继承,还认为自己是在践行国学文化。这实在是无知。
“骑驴骑牛”只是其中一个案例,生活中类似的情况还有很多。在一些乡村里的仍有封建迷信:某个学校要求学生每天早上必须先到办公室向老师鞠躬,且不少于五分钟,说这是在发扬中国传统尊师重道的美德,还有一些人“养儿防老”等等,这些落后的无知的行为。
所以在我们继承发扬某种事物的时候,要真正的深入的认识它,了解它的精髓,才能够真正把它发扬下去。
高考优秀时评作文 篇八
人工智能时代,人类需要更高的智慧
人工智能悄然改变着我们的生活,同时也带来更多新的问题,不断挑战人类的智慧。
不久前,机器人索菲亚被沙特授予公民身份,加入人类籍,并在MV里与歌星王力宏“结了婚”。但她却声称要毁灭人类,这是个谶语么?霍金、比尔·盖茨和埃隆·马斯克都在警告人工智能具有潜在危险。当人工智能强大到超越人类时,我们还有能力支配吗?他们都遵守机器人法则么?
电影《her》的主人公西奥多爱上了他的操作系统萨曼莎,但他前妻无法接受这个事实。而且萨曼莎同时和六百多人恋爱,这种行为在人类道德观念里是不允许的。但我们能否将人类的道德观套到她的系统呢?
人工智能的研发必须贯彻原则,这是科技对人类智慧的挑战。
如何将人类社会的法律、道德等规范和价值观嵌入人工智能系统,这需要技术、法律等多种手段跨学科合作,需要人类具有更高的智慧。开发者要尽可能创造出一个个完善的程序,在数百万行的代码中不允许存在任何错误和纰漏。只要这些程序出现一点纰漏,就有可能产生致命的后果。
人工智能时代,人类需要更高的智慧。
《西游记》中孙悟空神通广大,但他终不能跳出如来的掌心,后来被如来压在五行山下。取经路上,孙悟空不服领导,观音就给他戴上紧箍,由唐僧念紧箍咒。唐僧虽无神通,但却可以凭借咒语驾驭孙悟空。孙悟空、猪八戒、沙僧,他们都有过危害人类的行为,都在戴上紧箍后成为唐僧西行路上的卫士。这是神对魔的智慧,魔高一尺,道高一丈。
人工智能的研发中,谁来给人工智能设计紧箍咒,谁来给它戴上这个箍,人类如何使用这个咒语,这些都在挑战人类的智慧。
上帝造出了亚当和夏娃,他们幸福地生活在伊甸园里,蛇(或者撒旦)引诱他们偷吃了智慧果,世界便为之颠倒。当他们开始用树叶遮羞,造物主便开始重新制定这个世界的秩序。人工智能时代,我们该怎样推动的变迁?
人类创造了人工智能,但当人工智能挑战人类社会的时候,人类的智慧是不是足以使自己成为其上帝?
高二时评类满分作文 篇九
对于年少得志的人,成名太早最可怕的地方,是自以为掌握了世界,谁知是被世界掌握了灵魂。
1830年,法国批判现实主义作家司汤达写了一本名叫《红与黑》的书,从人性最基本的层面,讲了个故事。
故事的主角是年轻英俊、意志坚强、精明能干的年轻人于连,和平凡的你我最大的不同是,这个面容清俊意志钢铁的青年梦想家,最大的愿望是出人头地做精英分子,凭借自己无所不用其极的奋斗,成为上流社会的一员。
于是,每当他站在法国与瑞士接壤的维立叶尔城,望着美丽的杜伯河绕城而过时,胸腔里便激荡起拿破仑一样征服世界的壮志。
壮志的底气是努力,对于没有含着金汤匙出生的大多数人,勤奋是连接希望和现实的重要路径。他总是能准确地判断对周遭人应有的态度,谁是必须谦卑的,谁是需要表现出几分傲骨的—当然不是真正的傲骨,骄傲不过是一袭金灿灿的袍子,不能轻易脱下,除非遇到那个愿意出好价的人。
甚至,他靠着惊人的好记性流利背下了整本拉丁文《圣经》,于是,在任何场合,他都能够旁征博引出一段精妙的言论。语言的功用可不仅仅在于应付神学院的考试,它也是实现梦想的捷径,就好像现在学英语能够脱口秀全套莎士比亚是件大牛事,或者标准的英式与美式英语代表某个人的国际范儿一样。
他冒着被抓包和声名狼藉的风险与市长的太太谈恋爱,不是没有后怕过,只是,收获和风险犹如一对孪生姐妹,危险越巨收获越丰。全市最美丽最有权势的女人,给了他青睐、支持和提携,他踩着她的裙裾,迈出走向上流社会的第一步。
而机会,永远属于有准备的人。
他沿着苦心铺筑的路,成为真正的大贵族木尔侯爵的秘书。确实,再努力的人也要站队,也要表明态度和立场,不然,谁给你机会?他的好记性、冒险家精神和灵活的头脑再次派上用场。在一场只有政府首相、红衣主教、将军出席的秘密会议上,他毫无疑问是最合格的书记员与传声筒,他把会议内容一字不落记在心里,包括每一个小小的细节,冒着掉脑袋的危险成功带到国外。
他成了权力阶层的功臣。
王子和主教都和他做朋友,拍着他的肩膀与他称兄道弟,一个如此聪明勤奋充满正能量的青年,明日之星一样冉冉升起,谁会不愿意结交呢?
他看起来什么都有了,唯独欠缺一个拼姿势的爱情。
爱情是青年梦想家改变命运的又一张王牌,也是他们从一个阶级跳跃到另一个阶级最便捷的助力器。他布置了一张缜密的爱情罗网,犹如精算他的职场路一样用心,于是,他顺利地成为自己的恩主木尔侯爵的准女婿,获得肥沃的田产和骠骑兵中尉的委任状,并且,被授予贵族称号。
此时,全世界都在他的眼前逐渐铺展。
少年得志是件美事,一百年后的中国作家张爱玲都说“成名要趁早”。年轻的盛名好像鲜花着锦烈火烹油,与热烈的青春交相辉映,谱奏出人生最志得意满的狂想曲。可是,命运好像黄粱美梦一般对他开了个玩笑。
总有人不那么热衷看到普通青年过上好日子,当然,普通青年得志后,也难免轻浮自满,招人厌恨。他的前情人市长夫人给木尔侯爵写了封举报信,他在无限接近权力核心时,被几张薄薄的纸打回原点。
愤怒而幻灭的青年买了手枪,跳上前往维拉叶尔的马车,向正在教堂祷告的市长夫人连开两枪。于是,一切都完了。
抛却时代、阶级的大帽子,司汤达描述了一个关于青年野心家成功与失败的寓言,每个年代,都有很多这样的人,最近的一个,或许是芮成钢。
芮成钢究竟做了什么,引发一边倒的舆论,对他最刻薄的,大多是曾经亲密的同行。他的每一个细节都被拿来放大成不可饶恕的错误,或者被讪笑成处心积虑后的报应?每个人都在演绎自己的人生脚本。
完美剧本里,一个年少得志的青年,最好谦逊、礼貌、周到、尊老爱幼,成长为国家栋梁全民偶像,这才符合主流社会的价值观和期冀。假如没有遵循这样的路径,人们会在心里另外为你写一套剧本:年少猖狂,重重摔倒,前有因,后有果,种。种语重心长的议论和关切,多少都掺杂了点“你也有今天”式的快感。
但是,几乎每个时代的年轻人都不这么看,他们更欣赏才华、出位和个性,需要另一种偶像承载青春荷尔蒙的释放。于是,精致的利己主义者往往成为青年的偶像,只是,青年从来掌握不了社会的话语权,最多代表某种趋势而已。
对于年少得志的人,成名太早最可怕的地方,是自以为掌握了世界,谁知是被世界掌握了灵魂。他们高估了自己小瞧了别人,走一些明眼人看得出路数的捷径,做一些自以为聪明的选择,在花团锦簇里认为自己是世界上最棒的,其实依旧是个随时可能摔倒的边缘人。
要让灵魂不被世界拿走,确实要老成点、有阅历点才HOLD住。不然,没有领略过名利场的虚情假意和繁华隆盛,会有太多不切实际的幻想,一朝跌下,摔得太重。
芮成钢,采访过从尼克松以来所有美国总统、结了八次婚的Larry King,口才了得,和任何人都能聊得起劲,他做访谈节目的特点却是直接、有人情味与随机性,即便提问一针见血,也绝不咄咄逼人,反而温文尔雅,注重受访者的感受。
Larry King曾经感伤地说起自己人生的遗憾,是或许没法亲眼看到两名幼子上大学,说这话时,他年过古稀,两个孩子不过10岁左右。
真正走到巅峰的人,心怀的从来不是大道理,而是朴素的小事情。
时评类作文1000字 篇十
别让保障房成“闹心房”
廉租房“供需错位”的现象,不仅暴露出廉租房分配、使用中的矛盾问题,也折射出我国住房体系管理的软肋,
。近日,河南省审计厅对6个省辖市保障性安居工程进行审计,结果显示,6个省辖市廉租房的空置率居然高达51%,同时还有4390户违规享受保障房待遇。 一面是无房可居的低收入者,一面是大量空置的廉租房;一面是符合条件的人住不进去,一面是不该享受廉租房的人享受了待遇……近年来,河南、内蒙古等多个地方都曾出现过大量廉租房“供需错位”的现象,暴露出廉租房分配、使用中的矛盾和问题。 作为一项民生工程,保障房是为中低收入者量身打造的安居工程。去年,全国开工建设各类保障房1000万套,今年不低于700万套,整个“十二五”期间一共要开工3600万套。在党中央、国务院高度重视、各地纷纷把保障性安居工程列为头号民生工程、老百姓翘首以盼的今天,为什么保障房屡屡出现大量空置、分配不公等问题? 保障房之所以出现空置,很重要的原因是设计与需求“不对接”。地段离市中心太远、生活通勤不便、租金定价不合理……这些先天不足,让不少低收入家庭无奈放弃。而审核不严格、信息公开不够,给保障房的分配留下了寻租和腐。败的空间,让违规享受保障房的事件屡禁不止。 保障房的分配管理制度是否完善,不仅关系保障房制度能否可持续发展,更关系党和政府的声誉和形象。在任务重、时间短、资金紧、经验不足的压力下,一些地方为了尽快完成上级政府分派的任务,片面追求建设的速度和进度,萝卜快了不洗泥,忽视了前期对住房情况的摸底、项目规划和后期的分配、管理。 这些问题也折射出我国住房体系管理的软肋:我们至今没有进行过一次像模像样的住房普查;没有编制并公布住房建设规划;绝大多数地方对本地低收入家庭住房情况并不清楚,制定保障房建设目标和政策还在“拍脑袋”;多数地方花重金建设的保障房信息系统还只停留在“电子登记表”的初级阶段;全国住房信息系统迟迟无法联网,已实现联网的城市上传的信息仍然不足;保障房建设搞了多年,但住房保障法却至今没有问世…… 对保障房建设中的矛盾和问题,不少地方已经探索出了一些破解之法。比如陕西对全省低收入家庭住房情况进行了普查,重庆对公租房保障对象不设收入和户籍门槛,厦门出台了保障房地方法规严惩骗取保障房者……这些成功做法都值得尽快总结与推广。当然,住房体系改革更需抓紧推进,通过制度保障来预防问题。 根据规划,到“十二五”末,我国保障房的覆盖面将达到20%以上。我们希望,相关的制度逐步健全完善,低收入住房困难的家庭、新就业的大学生、外来务工人员都能分享保障房的阳光,让生活更体面、更有尊严。
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