2023年安徽中考语文作文范文（优秀8篇）

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？它山之石可以攻玉，下面一秘范文为您精心整理了8篇《2023年安徽中考语文作文范文》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。

2021安徽高考语文作文真题 篇一

漫溯华夏文明悠悠五千载，虽弘扬尊师重教之美德，但实际上单从文化领域而言，“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下，师生的角色可以互相转换，也便是所谓的“文化反哺”。

博采千家诗赋，风流百代文章。文化反哺早在古代就已存在，只是因为那严苛的伦理礼教三纲五常，文化反哺只能以一种隐忍的形式温吞地苟且偷生。

遥望曾被李白美酒长歌的身影笼罩的宋代，欧阳修作诗填词只求为自己的朝代在文学占有一席之地，同时他更对苏轼倾囊而授，更将文化领袖之衣钵相传。而也正是苏轼把清风明月换了宋人的名，让宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在创作达到巅峰后，苏轼摇身一变成为大师级人物，反过来提点了欧阳修的创作，亦通过这文化反哺点亮了整个宋朝的光辉。

不只苏轼，韩愈的古文运动，白居易的新乐府运动，文坛的变革是文化反哺的一部分。他们反哺已是整个中国文化过往厚重的积淀，当年仰望先生遗风的学子，变成苍苍云上一代宗师，正是这种角色转换之间文化走向辉煌。

然而，无论是苏轼、韩愈，还是白居易，那个年代的拘谨严苛使他们无法弘扬“文化反哺”这一逆流的旗帜；相比之下，生于当下的我们则有着更好的反哺机会。

从小到大，我们无时无刻不被师长影响着，然而，随着年龄的增长，我们学会了用自己的目光审视世界，也看到了更多的长者的'视角不可体味、不能理解的东西，那是属于这个新世界的激情与勇气、热情与冲动。

而幸运的是，我们可以转换角色，将我们所看到的传达给他们。我们可以告诉他们互联网是快捷的通信载体而不是所谓的“万恶之源”，我们可以告诉他们流行歌曲亦可以传达真情实意而不只是靡靡之音，我们也必须这么做。

我们继承了传统文化太多的美好，而现在我们要将在新文化中感受到的东西反哺给旧文化，反哺给上一辈的人。

2021年安徽高考语文作文 篇二

曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。

起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。

但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗？

许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种。种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子；我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。

车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”

前方的家，还是我们的精神家园吗？

在车上的人，他们是要归家还是要远行呢？

我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊！”

安徽高考语文作文 篇三

做了一回最好的我。当我看到这一题，满脑子的问号。最好的我是什么样的，我有过吗？思绪在飘飞……

嗯，我肯定地告诉自己：“伟力，你这个寒假做得不错，虽然不能说是这辈子做得最好，但是目前为止，算是做得最好的！”

与很多同学一样，期末结束后，我受到了家访的“制裁”，而且我排在很前面。这让我感到害怕，因为之前还没经历过家访。在等待黄老师到来的时间，显得很是漫长。但该来的还是来了——黄老师如约而至。

客厅。

我，母亲，奶奶，黄老师围坐在一起。黄老师肯定了我在校的表现，也中肯地提出了我存在的一些问题。没有“告状”，没有批评，有的只是对我殷切的希望。

听完老师的话，我反思自己，确确实实没有很好地努力。我应该像黄老师期待的那样，珍惜初中时间，拼搏一回！给家里争气，给妹妹树立好的学习榜样。

于是，这个寒假我觉得开始努力了，而且，我真得做到了。这次，我不止进步一点点，我觉得做得很好……每天，我都早起不赖床，看书不晚睡；每天，我都按时完成各科作业，认真书写不马虎；每天，我都不沉迷电视，而是背书、巩固知识。

当然了，偶尔，我的缺点还是会出来捣乱，会扰乱我的心境，让我想到别处去。但是，我会严厉地警告自己，尽最大的努力地改变自己。

我也有优点的，比如，一旦心静下来，记忆力就会很好，很容易将知识记住。于是，我发挥优点，让它带领我走向成功。

我记得有这么一段话：生命是具有独立性的，就像两朵莲花不可能一模一样。属于自己的这朵，不管是什么颜色，都是唯一的，要尽力开出最美的样子。

我的人生，我做主。我做了一回最好的我。就要开学了，继续加油！

安徽省高考语文作文 篇四

夏天的一个早晨，太阳暴晒着大地，天气十分闷热，一丝风也没有，一条狗慵懒的趴在地上，不住地打着哈欠，看到这，我也不停的想睡觉，这真是一个无聊的早晨，世间万物好像没有一丝生气。

就在这时，那滚热的太阳将一个个正在蠕动的东西送进了我的视线，我不经意的往地上一瞥，就不由得被它吸引了，那是一群蚂蚁，我不由得来了兴致，弯下腰仔细端详，只见它们个个都行色匆匆，每个都拖着比自己大好几倍的食物，可他们没有丝毫懈怠，也没有任何休息，只是继续赶着路，一刻也没有落下。

这时候，我看到先前已经看到过的蚂蚁，大概是已经把东西搬到蚁穴了吧，但他还是那样的匆匆忙忙，只见它跑到最后一只蚂蚁旁边，用触角顶了他一下，似乎在交谈着什么，只见最后一只蚂蚁把食物放在地上，又匆匆离去去寻找别的食物了而先前那只蚂蚁将食物再次背起，带回洞中，这样的动作持续了许多次，没有一只蚂蚁停下来歇口气，也没有一只蚂蚁停下来不干，他们默默地继续搬运食物，好像一秒钟对他们来说也是宝贵的。直至太阳落山了才渐渐销声匿迹了。

看到这儿，我不由得感慨，就算在蚂蚁的心中，时间也是十分宝贵的。它们大可以自由散漫，庸庸碌碌的过完一辈子，可是他们偏偏不这样，它们争分夺秒，就是希望自己能够通过自己的劳动来让自己丰衣足食。那我们人就更应该这样了，古人有言：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，是的，我们应该抓紧时间学习，不要等到白头才猛然醒悟，这样就太晚了，你就只能虚度光阴，白白浪费掉自己的大好年华，让自己的生活充满遗憾。

历史上珍惜时间的事例还有很多，宋朝著名宰相范仲淹，小时候家里十分贫穷，可是他仍然坚持读书，要是家里买不起书就向别人借，他每天给自己制定一个目标，不达目标就不睡觉，可当他刚读完书准备睡觉，天空刚出现鱼肚白，他又爬起来继续读书了，这才造就了他在文学史上的巨大地位。

夕阳的余晖照射着大地，蚂蚁那忙碌的身影却还没有消失，而我的心里也有了一个坚定的信念，珍惜时间，永不停歇。

2021安徽高考满分作文 篇五

当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。

这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者？是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日！是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳！是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝！海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能！人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

安徽省高考语文作文 篇六

前几天，我又掉了一颗乳牙，至今，我的乳牙已经全部光荣“下岗”了，最难忘的是还是第一次掉牙的情景。

那还是我上幼儿园大班的时候，有一天放学，妈妈和我以幼儿园出来后，便上了一辆公交车，我坐在车位后，悠闲地接过妈妈早在家就削好皮的苹果，正当我津津有味地吃着苹果，突然嘴里一阵巨痛袭来，嘴里还参着一丝咸味，我吐了一口发现全是血，再看看手中还没吃完的苹果也被血染红了，我下意识不禁叫了一声，“哎呦，不好，妈妈我吐血了。”听了我的叫喊声，车上不少乘客都用眼光扫了我一眼，也许是这些叔叔阿姨见多识广，根本没有把我这个小屁孩掉牙之事放在眼里。

这时，妈妈从包里拿出湿餐巾纸，帮我擦着牙齿上的血，面对这突如其来的的情况，笫一次看到流血的我，还是被掉牙带来的疼，“整”成一个泪人。妈妈在车上不停地安慰我的情绪，她一边和我说着话。一边不时用眼光在车厢内搜寻着什么，终于，妈妈从我吐出的一口“血”苹果里，找出我那颗“退休”的门牙，妈妈用餐巾纸把这颗牙包起来放进口袋里。

其实，我这颗门牙早几天就己经发“脾气”了，不好好踏踏实实“工作”，整天迈着摇摇晃晃“步伐”吵着要“下岗”。我根本没有理睬这颗“病牙”，可它对我却是不依不挠，似乎跟我有仇一样，不停的踩我，踢我的牙齿，疼得我捂牙直叫，这时，我才真正理解到“牙疼不是病，疼起直要命”的含义。从此，我每天跟盼星星，盼月亮似的希望我的虫牙快点掉，早日脱离“苦海”，没想到是我平时最喜欢吃的苹果‘挺身而出’，帮我把“病牙”给“铲除”，虽然苹果帮我“报仇”了，但我仍然不能原谅“病牙，是它让我白白流了很多血。

回到家里，我捂着受伤的嘴躺在沙发上休息，妈妈走到床前，从床下拿出一个小盒子，把我的掉的牙放进盒子里。我迷惑的问妈妈：“为什么要把牙放进盒子里？”妈妈有些不好意思的说：听老年人说，孩子第一个乳牙掉了以后，要把牙齿收藏好，人换牙后，牙齿就会长得整齐好看。”嘿嘿，没想到妈妈还挺迷信的。

如今，我的乳牙已全部退休，家里那只盒子还装我掉过的乳牙，这些乳牙不就是我长大的标志吗？

2021安徽高考语文作文真题 篇七

中国，四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产。北京的长城故宫，西安的秦陵兵马俑，江浙的同里，乌镇自不必说，即便是开埠百年的上海，外滩的万国建筑，城隍老街的弄堂石路，哪一样不是上海历史的见证，文化的足迹要让世界了解中国，我们就必须先了解自己，继承中国的文化，保护身边的文化遗迹，记得央视的《实话实说》曾就一棵千年古榕该不该砍作过讨论，人们都从实用主义出发认为不能，惟独梁从诫先生说了一句：想一想吧，它出生于李白，杜甫的年代啊。这句惟一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思。冯骥才先生近日也说，没有心思写小说，当里弄，胡同被"罗马花园""澳洲别墅"吞没时，他竟投身城市文物拯救，还使天津的枯衣街得以保存，民族的就是世界的，中国的文化复兴便在这点滴之间。

同时，我们的眼光也要放远，西方文明同样是全人类的文化瑰宝，我们也应传承。歌剧与京剧，卢浮宫与颐和园等等，它们的地位是一样的。在全球化的进程中，文化必然向多元化发展，在承认不同时，更需强调一个"和"字，一个现代人要了解各地文化，进而尊重他人的文化，使筷子的与握刀叉的互相尊重欣赏，才是全人类的幸福。

当然，传承人类的文化遗产离不开人们的慎视，取其精华，剔其糟粕，中国封建传统中的三纲五常，忠君思想，西方的唯心，君国，霸权作为人类文化思想遗产的一方面是要不得的。时代在发展，一味抱着文化遗产终无所成，正如鲁迅先生说的：不生育不流产而等待一个英伟的"宁馨儿"终是不可得的。对待全人类的文化遗产，我们仍需要创新，事实上文化传承的过程本身就是创新的过程。我们继承中华传统文化时，必然受西方新思想的影响，新的文化便在我们手中诞生，历史是发展的，终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产，要让后人看到不断丰富的文化，我们不创新，更待何人。

我们必须明确今天我们保护人类的文化遗产，传承文化是以现实与未来为目的的，过分脱离时代的文化终会被淘汰，满口"之乎者也"，不知网络，纳米，蓝牙的老先生只能生活在回忆中。

安徽省高考语文作文 篇八

有人赞叹花姿典雅、鲜艳富丽的牡丹；有人欣赏花瓣丰满、色彩绚丽的月季；有人陶醉盈盈如珠、幽香袭人的茉莉；有人钦佩纤尘不染、亭亭玉立的莲花。而我，却独爱秋菊。因为它婀娜多姿，淡雅清新；因为它坚贞不屈，傲视寒霜。

时令渐入深秋，马路上的冬青渐渐招架不住了，露出些微倦意；美人蕉炫耀了一个夏季后，花也凋谢了，叶也枯了；校园里的梧桐树也只剩寥寥数片。只有菊花经过了春季的孕育，夏季的酝酿，在万物凋谢的秋季怒放了，似乎是为了填补这时的空缺，让这萧条的秋不显得凄凉！

周末去菊花园赏菊，入园一阵醉人的秋风吹来，朵朵菊花摆动着婀娜的身姿，翩翩起舞，仿佛在迎接贵宾来临！那五彩缤纷的菊花，红的似火，白的如雪，粉的胜霞……朵朵菊花星星点点，无论哪一朵都有它独特的美：有的含苞待展，有的蓓蕾初绽，有的竞相怒放，不仅妩媚动人，而且有着勃勃朝气，真是美极了！

看！那边是一株“白绣球”，枝茎又粗又高，花又大又白，像洁白的绒毛，又像姑娘的绣球。走进仔细一看，花瓣成镰刀形，弯曲着向外伸展。我不由得低头闻闻，好香啊！

再看那边几盆“金钩挂月”，黄灿灿的颜色，姿态分外俏丽。花瓣平平地向外展开，到尖端上却像弯针似的向里一卷，一层接着一层，密密实实地连在一起，真是名副其实的“金钩”。

“高山流水”，真算得上是菊花之王啦！淡绿的花蕊带着嫩黄色的斑点；白色的花瓣有好几层，像卷曲的头发，又像洁白的玉钗；碧绿的叶子像一条漂亮的绿裙子。它从一人多高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点儿，一直泻到地上，活像一扇艳丽动人的凤尾，又像一条闪闪发光的长裙，还像一道瀑布——一道静止、无声、散发着浓香的瀑布。

此外，我还欣赏了亭亭玉立的“大管瓣菊”、玲珑剔透的“绿翠”、素净典雅的“十丈垂帘”……真是千姿百态，美不胜收。

在这菊花的世界里，我吟咏着：“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中。”是啊！多少年来，淡雅的菊香始终弥漫、浸润着华夏民族的精神。我们养菊、赏菊，更爱菊，不正是因为它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨象征着中华民族百折不挠、执著追求的情怀吗？

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