陈情表作文【优秀8篇】

时间:2023-09-15 08:13:17 | 文章来源:网络平台

《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一。以下是人见人爱的小编分享的8篇《陈情表作文》,在大家参考的同时,也可以分享一下一秘范文给您的好友哦。

陈情表读后感 篇一

如果说,友情是燃烧孤独的心灵之灯,那么亲情则是撑好温馨的港湾之伞。从降生到离去,它始终会为你遮风挡雨。

李密在《陈情表》中用肺腑之言向皇上倾诉到:他从小父母离去既无叔伯,也没有兄弟,唯有祖母与他相依为命。特别是“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以中余年”是那样令人感动,又是那样的令人心酸,这不禁让我深思:李密本可以升官发财,但是他为何那般依然决然地冒着生命危险推辞这等美差?

再深入的了解他的《陈情表》,我想我明白了他的那般决然,那般勇气从何而来。正如他所言“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也,乌鸟私情,愿乞终养”,他是怀揣着一颗感恩的心写给晋武帝,亦是怀揣着乌鸦反哺的心表达自己对祖母的感情。他宁可放弃荣华富贵,也不愿意放弃亲情;宁可抗旨,也不敢懈怠报恩,这样的精神难道不值得我们学习吗?

中国人讲“百善孝为先”并非是没有道理的,在我们功成名就之时,为我们撑起一片天空的父母悄然退在了我们的身后;在我们一事无成时,他们默默冲在我们身前为我们铺好前方的路。但是,我们只是不断的向他们索求:在幼年时除了花钱就是贪玩;在壮年时,除了工作便是孩子,从未把心思放一点儿在父母身上。也许有一天我们终于想起为父母做什么事的时候,父母已然离去,这是我们除了无能的哭泣还能做什么呢?

为什么,我们不能向李密学习?

就如他所言,“宠命优渥,岂敢盘恒,有所希翼,但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”“区区不能废远。”功名利禄,只要有实力,何惧明朝?可是时光如梭啊!在我们长大之时,就是父母老去之时,他们没有时间,也不可能像等着儿时我们长大那样,等着我们拥有一切之后再来陪伴着他们了。所以我们应该深思李密的《陈情表》,更应该学习李密的勇气与精神,在能抓住的时候,牢牢抓住亲情吧!别只顾追求自己的幸福而忘记了身后逐渐老去的父母。

我们说,每一对父母与子女的相遇都是注定的,却忘了问,父母天生就是父母吗?忘了问,爸爸妈妈这个千呼万唤的称谓背后的男孩,女孩是谁?在做父母之前,他们也是王子与公主;在做父母之后,他们甘愿沦为提款机与保姆;在你成为他们的全部之前,他们是那样的洒脱,在你成为他们的全部之后,他们却是拥有千万种顾虑与担心,这便是伟大的亲情。

请在还算及时的现在,多多陪伴家人,多听听父母的唠叨,多分一点儿心思给他们,路从今日起亲随。

陈情表作文 篇二

李密的《陈情表》句句含情,字字有泪,“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,这字里行间,体现了祖母对李密的无微不至的关怀,也流露了李密对祖母的反哺之孝。试想,倘若祖母不是对他倍加关怀与爱护,他又怎能写出这样千古流传的至孝之文?孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做好一个人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地,闯出一番天地。在生活中,有许多关于孝的感人事迹。

记得有一次,妈妈公司里组织一次旅游,正好闲来无事的我也跟了去。快到海边时,我们见到了这样一对母子:老人年逾古稀,男子已近不惑之年。他们的装束很土,一辆破旧的电动三轮车与周边迷人的景致格格不入。经过一番交谈后,我们知道,他们是来自粤西地区的一处穷乡僻壤,为了来这里,一路上已经折腾了好几天。男子说。老人家这辈子都想见见海,如今已上了年纪,再不出来,怕没机会了,也就咬咬牙骑着三轮车过来了。

听了这话,我的心仿佛被尖锐的刀字狠狠地刺入一样。是啊,行孝乃天经地义,为人子女不正是要像这男子一样及时行孝吗?“而刘夙婴疾病,长在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。”是啊,及时行孝,就是要懂得时间有限和珍贵。总以为来日方长,总以为机会常有,却不想,人生如白驹过隙,稍纵即逝,亲情也是无法完全回报的,还有,生命本身隐藏着不堪一击的脆弱。一个“孝”字,上为老,下为子,是上一代与下一代,这就注定了父母只能陪子女一段路,一段不长不远的路。倘若总是忙于功名利禄,忙于权势尊位,而忽略了父母,遗忘了亲人,也就是说真的“子欲养而亲不待”了。

上天只赐予了我们一次缘分,如果我们能在有限的时间里,在珍贵的日子里,与父母好好相处,嘘寒问暖,也就是不会有太多遗憾和痛苦。天下的子女们,及时行孝吧,趁我门的父母还健在的光阴!

陈情表作文 篇三

老杨教书未半而中道病倒,今四海升平,班务欣然。此皆会考临迫之故。然尚有数人游,戏于内,班主任谓之曰:“一颗老鼠屎,坏了一锅粥。”

班委团部俱为一体,奖惩张弛,不宜异同。若有疯赶打闹及为优胜者,宜付值官论其刑赏,以昭803班官吏刚直清廉之风,不宜冤惩误判,使人心离散,法纪松弛。

生物课代表姜尚文,年少好胜,心浮情躁,是心多受检讨之责。愚以为多加调教,必能使民众安定,噪音减轻。

平民方斌,性行佻薄,喜哗众取宠,以一惊一乍为能事,常搏得笑声一片,老师称之曰:“满罐子不荡半罐子荡。”愚以为拔以正途,必能使课堂清肃,学生专无二心。

今人心已定,时日无多,须刻苦温习方可获高分。但能专心听讲,便可无忧矣。既为同室之人,应尽三年寒窗之谊,同仇敌忾,众志成城,抗击会考。孙子有云:“凡战者,以正合,以奇胜。”言意战争须以奇谋配合,事半功倍。与优等生交流切磋,不亦乐乎?几经沉浮,乃考场常态。然顽石辅以良工琢磨,终成美玉。君不见卞和以青石献王乎?有慧眼者方辨,“解之,果得玉。”

诗曰:“考场无情人有情,良玉劣石分真形。真金不怕烈炎炼,苦学才可拼高低。”同前者,应怀古仁人之心,“不以物喜,不以己悲。考,终归是试金手段之一,大可不必与生死挂钩。

言而总之,为学应须毕生力,攀登贵在少年时。今作表,亦为述此。

陈情表读后感 篇四

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——题记

友情是燃烧孤独的心灵之灯,亲情更能给人长久的抚慰和想念。从降生到离去,从婴儿到老人,亲情始终伴着你,它是你一生永远无法摆脱的情感。

读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳,出生6个月就死了父亲,4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病,求知好学,博览五经,以文学见长。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、汤药,必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下,郡县不断催促,这时。李密的祖母已经96岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述自我无法应诏的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最终,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感,放射出恒久而温情的人性美。

李密是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育之恩,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。

人,应当常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

人在一天天老去,我们是否能够像李密那样做到,暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

感恩是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮忙,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。

父母即使有一天不在了,他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤:还有谁会呼唤你的乳名,牵挂你的冷暖,注视着你的一举一动?

人间真情——无论是亲情、友情还是感情,都值得我们回味、留恋,让我们懂得感恩……

陈情表作文 篇五

生涛言:生以鄙陋,不会作文。某日上午,恩师下令;写演讲稿,完稿上交。恩师刘亲自批阅,以做讲评。生所知甚少,大字不识,就一文盲,至于上学。苦思冥想,终得写完,师刘读后,甚是不满。上说格式僵硬之错,下指书写奇丑之误,当众处刑,让生修改。而生向来健忘,忘记修改,师刘恩典,更换作业。

逮奉放假,终得回家。前同学房某邀生开黑;后朋友刘某请生游玩。臣以修改作文,辞不答应。感谢师刘,与生良机,改陈情表,将功补过。生无文采,当得此务,非生苦思所能完成。生当面解释,不被rǔn许。恩师切峻,责生懒惰;房某嘲讽,催生游戏;刘某临门,上蹿下跳。生欲奉命润色,则二人强迫,欲随其玩耍,则告诉不许。生之进退,实为狼狈。

伏惟恩师以理治班级,凡是有理,皆可原谅,况生有理,非常有理。且生少时淳朴,待人亲和,本图原谅,不矜重务。今生有错在先,至微至陋,过蒙原谅,得受奖励,岂敢盘桓,有所他图!但以生一见作文,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无作文,无以考高考,作文无生,无有其下限。生、文两级,不共戴天,是以任务无法完成。

生刘今年一十有七,作文刚被撕成废纸,是生学习于恩师之日长,写作文之日短也。师生恩情,愿得谅解。生之辛苦,非501人士及房某刘某所见明知,恩师本人,实所共鉴。愿恩师矜愍愚诚,听生微志,生涛侥幸,保卒余年。生生当陨首,死当结草。生不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

陈情表读后感 篇六

虽然时隔了千年之久,再读“陈情表”,李密当时那种矛盾两难的境遇却仿佛仍旧历历在目,那种毅然决然尽孝的拳拳之心依旧让人感怀不已。

李密从小境遇不佳,出生6个月就死了父亲,4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病,求知好学,博览五经,以文学见长。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、汤药,必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下,郡县不断催促,这时。李密的祖母已经96岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述自己无法应诏的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感,放射出恒久而温情的人性美。

本来,违背皇帝意旨,固辞而不就职在古代是逆君大罪。李密为侍祖母刘,敢冒陨首之险,上“陈情表”于晋武帝本已是凶多吉少,而“陈情表”全篇更是没有编造冠冕堂皇的理由,没有添加矫揉造作的粉饰,也没有隐瞒侍母之心。李密丝毫不怕龙颜大怒,丝毫不惧悖君之罪,把自己所想所感和盘托出。但也正是这种真情实感的流露,才打动了晋武帝,使他赦免了李密且加刺封赏。

李密是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育之恩,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。

人,应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

感恩是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。

陈情表作文 篇七

我本愚陋之命,祖上世代无高官势大于乡里,皆乃贫民躬耕于农亩。少时艰辛薄命,苦读他乡,昼夜学习,然亦父母志强,奔四方,忙白昼,昼夜劳作,誓送儿读书,内为家境窘迫,外为国家出力。吾犹是感激父母之恩,觉世间之艰,遂发奋图强,誓考重点,私为自己与父母,公为国家与乡里。

然,事有偶然,高考时节,常感不适,故高考失利,专科了之。亦想复读再考,想均为国家出力,何分高低贵贱,专科本科俱为一体,区分于多读一年耳,高考一时之念与发挥而则本专之道,而为国家出力是一生之念与付出。后想家境之艰,时代之潮流,故弃复读,走专科之道也。

不想今毕业两载,亦报国无门,创业无本。虽实习于乡里,然,前途之渺茫无依,让人以鄙视之。与我同事者,皆为选派村官,在领导眼里,他们是掌上明珠,未来上司,故多亲之信之。我虽想加入队列,何奈偶读他乡而错过应届唯一报考时节,吾常叹之。

我虽专科,然,不觉自身之差胜过于他人,亦不觉他人之才胜过自己。做他人不想做之事,吃他人不敢吃之苦。他若能之我亦能,我若能之他人却不一定能。吾常感叹世间择人之道。呜呼哀哉!

吾今二十有五,内无可依贤良之妻,外无国家可投之门。工作无保,为国无路,常感政府择人之道,歧视专科之甚,深伤天下专科之辈也,然,我等皆吃苦耐劳之辈,何亲学历虚高之徒,而不屑忠良死节之臣也。

今工作难找,有志之士皆想报国而稳定手中饭碗。政府领导何不开张圣听,不以贵贱而纳实用之才,则天下兴盛之路,定会更加宽敞明亮。吾亦知当今社会重民生,做实事,安居保,使天下之人共同富裕。然,专科之才不在其下,然吃苦尤为甚也。故怎可重虚假而忘天下兴亡之道。

吾父母皆已近花甲之龄,想当日苦作奔波,亦有盼头。然今,我虽毕业却不能养家糊口,以报父母之恩。前途渺茫,伤感之致,想当日之梦想,现在之处境多艰,不觉已萧然泪下。

陈情表作文 篇八

余常闻:孺子坠地而泣者,乃人之常情也,今思之然也。父母之恩甚于天,欲尽孝而可得乎?今唯书此篇,以聊慰自足耳。

诗曰:哀哀父母,生我劬劳。其言不诚邪?否,非若是也。余系母所育,系父所教,考妣之恩可媲于天地也。夫盍不尽孝双亲,承欢膝下邪?昔汉之缇萦,为除父狴犴之灾,乃泣拜于帝,帝感其诚,赦之。今吾孰与缇萦,犹萤烛之比于浩日矣。虽此,吾亦师缇萦之故事以孝双亲也。

吾自幼伴于双亲左右,情日甚。每与其农作,吾乃戾垄上,望天际绕云飞霞。其若突怒偃蹇,争为其状者,殆不可逾计。吾喜而曰:“其冲然角列而上者,孰也?似牛马之饮于溪畔。其昂然轩邈而上者,又孰也?似熊罴之登于山巅也!”俄而思之,吾指父母笑曰:“非尔等邪?”语毕,吾与双亲皆大笑。至今思之,犹心志之,不敢忘也。

吾之双亲,年且四十,双鬓斑白。日夜劬劳,思之盈眶。呜呼!诸君之与尊堂尚有几日之欢乎?勉之,毕力尽孝,以得天伦之欢娱,不使有憾于他日!

人之骨肉之情,发肤之亲,如之奈何!奈何!父母之德,虽琼玖,瑶琚亦未能报之万一也。唐之孟郊云“谁言寸草心,报得三春晖”是也。媚鞠恧态之孝,安能比之于咸池?堇喙之毒孝,安能比之于珍馐?未如华虫孝壤,进御羔袖以孝双亲耳。

夫达人之卓轨兮,孝字为先,此故僻陋之所疑。嗟夫!父母之恩若峨峨泰山,又若洋洋江河,汝安能诎泰山之巅?汝安能量江河之方圆乎?恐不可矣!

谨陈此表,奉献双亲。沉璜之瘗,孰久而不光?荃蕙之蔽匿,故久而不芳?

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