读朝花夕拾有感（优秀7篇）

《朝花夕拾》以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。以下内容是一秘范文为您带来的7篇《读朝花夕拾有感》，希望能够给您提供一些帮助。

《朝花夕拾》读书心得 篇一

今日，我看了一本书，书名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感触。

这本书是鲁迅和艾青两个著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章，都很感人，其中，我觉第一章“狗。猫。鼠”最为好看，全篇以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络清晰。有“正人君子”的攻击，回想到作者自身过往的经历，使作品的论证更具有说服力。并且细致的细节描述，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者从“记忆力抄出来的”，大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描述人物的神情心态，使作品的生活气息更加浓厚，人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多，但渺渺数笔，却刻画出人物的独特个性，如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。

这本书给人很多的感动，同时，在行文中，作者常常插入与资料相关的典故传说等，使文章的资料更加丰富多彩，别具一格。

《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里，这本书相信在长大后再次回头来看的时候，你会觉得别有一番风味，会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。

读朝花夕拾有感 篇二

在历史的长河中，有很多让我们记住的人，他们都是为人民造过福，也有一些人是因为他们造下的灾难来让人们记住他。但是他们与历史的车轮相比，多么不据有说服力。

我记住了一个人，相必大家都认识，他就是我国的大文豪家——鲁迅，我十分喜欢看他写的《朝花夕拾》，里面有许多生动的故事，有十分疼爱我的长妈妈，有三味书屋的乐趣……

第一篇《狗。猫。鼠》，这是《朝花夕拾》的头篇美文。文章开篇联系现实，引出“我”对猫的仇恨，接着用西方童话做讽刺“现代评论派之流星”是“没眼力的狗”。之后才开始对往事的回忆，夏夜祖母在桂树下给我讲猫的故事。隐鼠之死；到了北京，猫伤害了兔的儿女们，夜间时常嚷嚷扰人。可见，自始至终，我仇恨猫的理由都是“光明正大”的。

第二篇《阿长与山海经》是一篇写人的散文。文章起始，简略说明长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，从中便可以了解她身份的卑微和地位低下。随后通过“切切察察”“睡觉像个大字，”等细节表现她的饶舌、粗俗、不拘小节；又通过她懂得许多“道理”“规矩”表现长妈妈的迷信、善良；长妈妈给我们讲长毛的故事，让我觉得她有种神力。

第三篇《五猖会》是旧时酬神曰赛，也化指节日娱乐历史。文章虽名为五猖会，实是以小见大，揭露封建家庭教育对儿童天性的束缚和压制。文中始终没有正面叙述五猖会的场景，而是用了很大篇来说明迎神赛会对儿童的吸引力，孩子们所盼望的过年外，大概要数迎神赛会的到来了。

第四篇《无常》承继《五猖会》而来，细致刻画了迎神赛会上的“活无常”的形象，若将这两篇散文和小说《社戏》集中来读，我们可以发现绍兴节日迎神赛会的民俗的真实景象。

鲁迅一生所写的著作不计其数，但是朝花夕拾的魅力和

文才我觉得是最为突出的一部作品。

《朝花夕拾》读书心得 篇三

劳累了一天，回到家坐在椅子上。无意中打开鲁迅爷爷的作品，不禁神游其中。

“拔何首乌毁了泥墙，将砖头抛到隔壁的梁家去。”这些都是鲁迅爷爷童年时做过的淘气的事。这就是鲁迅爷爷的“百草园”

所有的人都有童年，并且都有属于自我的“百草园”然而却是各不相同的在草地里捉虫子，拔何首乌，听蟋蟀音乐家们的演奏。无忧无虑，无拘无束的生活着，嬉戏着。这一点，被称为大文豪的鲁迅先生也深有体会我们何曾不是。

鲁迅爷爷小的时候生活在环境好的地方出生，然而不懂民间的一切，正如鲁迅爷也说得“四面全是高高的围墙，自我完全不明白外面的世界，如同井底之蛙。”虽有一片“百草园”，但见识却极其少。远远不如外面的孩子。

童年是公平的，将自我分给了没个人。童年是欢乐的；童年是寂寞的；童年是美丽的；童年也是短暂的。但知识是人的营养品，所有人都会去学习，但学习是枯燥的。“百草园”到“三味书屋”距离实际上看起来并不远，但实际上是天壤之别。然而所有人都不得不告别美丽的“百草园”到达“三味书屋”中去生活。从无忧无虑到那社会私塾。体现出鲁迅爷爷对时代儿童实际的私塾教育的厌恶。

时光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的脸上刻出辛酸。使走过的时间一去不复返。我们不会再重新从三味书屋中重回百草园，让我们应对现实，和鲁迅爷爷一齐向童年说再见。

读《朝花夕拾》有感 篇四

每个人都有与众不同的童年，没有谁的童年是一模一样。如果让我们再次细细回望一次自己的童年，所有人定会开怀大笑，继而放声大哭，最后微笑着睡去。

鲁迅先生的童年在《从百草园到三味书屋》，我童年的“三味书屋”就是小学，“百草园”就是我的家乡，一个给我带来快乐的地方。更别说那些好朋友们，别说门口的河了，单是收过稻子的田野就有无穷的乐趣。

没了散发稻香的稻子，田野里留下一望无际的稻秆。在那些稻秆中，有一些难以发现的乐趣——那就是，青蛙。记得那时在田野里抓青蛙，遇到了一只超大的'牛蛙，一群孩子追在牛蛙身后，追了半个多小时，愣是抓不到。不过还是有一些小收获的，捉到了几只青蛙。在好朋友的指导下，我也抓到了一只很小的青蛙。

童年是一场“笑话”，童年时做的很多决定现在看来是十分不明智。但正因为无知，童年才显得多姿多彩。

读《朝花夕拾》有感 篇五

鲁迅先生的笔法素来是犀利的。犀利中不乏对国生民生的关心和叹息，似流水之柔婉。在黄昏时分拾起清晨的花，带露折枝，香远益清。

《五猖会》作为十篇短文中的一篇，篇幅短小却不胜精悍。虽题为〈五猖会〉，却不侧重于描写这个迎神赛会，而侧重描写在父亲强迫下要求作者背诵《鉴略》。而当时作者作为一个儿童，心理描写也写得生动有趣“‘粤自盘古’就是‘粤自盘古’，读下去，记住它，‘粤自盘古’呵！‘生于太荒’呵！”廖廖数语，一个苦着脸背一本毫不理解的书的孩童跃然纸上。有句名言道得甚妙：“文似看山不喜平”。本文看似只道了一件父亲让作者背完书才能去看五猖会，以及“我”对此事的不满，真的仅此而已吗？绝非仅此，第一，由最后一段“我至今一想起还诧异我的父亲何以要在那时侯叫我来背书”足以显示出作者对封建教育的些许不满；第二，推己及人，由父亲封建教育的错误推广到当时全中国封建教育的错误以及对孩子身心的危害；第三，由于这种错误的封建教育，作者也借此表明自己的立场——坚决反对、抵制、也表明自己改革封建教育的决心。一篇不足以二千字的短文，从开始的“文不对题”的含义，到后来语言生动活泼，到最后的感情深挚，都尽收于此，毫不输于海纳百川之势。

《五猖会》也体现出鲁讯的另一种笔法：篇幅短小，字里行间不失精悍；惜字如金，字字句句却尽纳真言。作者对封建教育的批判，于今而言，对现代教育也是一种思考方式和启迪。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，两者看似毫无瓜葛，实者有千丝万缕的联系。

《朝花夕拾》意为早晨的花在傍晚拾起来，以花喻往事，虽与《旧事重提》同义，却多了一层比喻的美感。作者在取题上也颇有深意。读其所写，感其所抒，读后感的真谛也是让我们去叩一代文豪的内心世界罢。

读朝花夕拾有感 篇六

你们说，鲁迅怎就变了个人，你问我，我正纳闷呢！真想问问迅哥，是不是觉得变样真好？不知大家还记不记得一个人，我怀疑迅哥有可能在学他。

这个便是闰年出生，五行缺土的刺猹小子闰土。都知道，闰土和鲁迅从小认识，为啥说学他？你看看，小时候的闰土那叫一个顽皮、活泼，对鲁迅，就是一个朋友，可长大了呢？老爷老爷地叫。这下你可能会喊到：“这跟迅哥有啥关系？”没错我便怀疑，迅哥在学他，不要着急，的我慢慢讲。

说到迅哥，虽然说第一次接触是在《少年闰土》里头，不过要看清鲁迅，没有《朝花夕拾》，根本没法明白，那么《朝花夕拾》到底是个啥？

《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，不过，虽然是“旧事”，我怎么就没看到闰土呢？它一共有10篇，文章都不长，有两篇读起来较难一些，就是《狗·猫·鼠》和《二十四孝图》，别的都好，竟然难，那我们就来讲讲。

《狗·猫·鼠》写孩子眼中的宠物与动作世界，说的是鲁迅为何会“仇猫”，也就是讨厌猫，为什么会有这个心里阴影。原来小时候鲁迅养过一只“隐鼠”，可爱的小老鼠，结果死了，鲁迅很伤心，他以为是猫咬死的（其它是被阿长踏死的），总想着报仇，而且终生都变得“仇猫”。那时的迅哥也太可爱了吧，跟动物作对，真的太好玩了。在这篇，其它感觉鲁迅好像没变，好像不是以前的样子，不过《二十四孝图》就不一样了，《二十四孝图》和其他几篇不大一样，杂文讨论比较多，批判性很强。开头就是这样一段：

要总要上下四方寻求，将一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

天啊，这说的，我眼里迅哥那可爱、顽皮的形象瞬间崩塌了呀！不过，毕竟是在成长看社会的眼神也会慢慢变化的，迅哥所处的封建社会的确有一点那啥。

如果像看到便鲜明的对比，《从百草园到三味书屋》是最能体现的，这篇通过对百草园自由快乐的童年生活和三味书屋枯燥无味的学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心里，同时对束缚儿童身心发展的封建教育的不满。两个不同的环境对比，可想而知，当时的封建社会有多恐怖，迅哥对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了他对旧社会的强烈不满。

这就是成长吧，看某件事的变化，我们确实不像迅哥那样写下来，但我感受到。不知道迅哥在你们眼中又变成了什么样了呢？

读《朝花夕拾》有感 篇七

初读《朝花夕拾》这本书时，我十分喜欢鲁迅先生笔下的那个丰富多彩的儿童世界，但是大多都只是看个热闹，并不能深入进去。

当现在又一次捧起《朝花夕拾》这本书时，体味其中所蕴含着的酸甜苦辣，而这只是其中的一小部分，但是这也是我最喜欢的一部分。

当我再去读《二十四孝图》这一篇时，与我第一次所看后的感触是毫不相同的。为什么呢？我也不清楚，可能是因为第一次看时仅仅只看出了皮毛，没能看出鲁迅的言外之意吧。到了现如今，当我再去看时，就有了一种似懂非懂的感觉。

没错，做孝子真的特别不容易，可以用勉力来效仿的，如“子路负米”和“黄香扇枕”之类。鲁迅在书中写到“其中最使我不解的，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”，是真的不看不知道，一看吓一跳。老莱子已十分年迈，他的手中应中一根拐杖，可当时他的手中却是一个“摇咕咚”，说娱亲，不如说是装佯。郭巨埋儿更是令人不解，家里穷，母亲就吃的少了，然后要把儿子给埋了，这是什么逻辑呢？这又怎能说是孝呢？

这是鲁迅对旧社会的不满，这是一本文学巨著，是一本好书。

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